再說那天師秘境之中，白玉將和“紅孩兒”大戰了三十餘合，前者是漸漸不支，後者卻是越戰越勇。

眼見如此，錦羅什當即抬手一指，道力疾出，引得半空中那團氣雲再次變色，由綠色緩緩變為了淺藍。

隨著這變化，兩個法壇間的空地上也變得水霧蒸騰，轉眼間已成桑拿浴室一般；尤其是“紅孩兒”的周身，蒸汽尤盛，使其整個人都被濃濃的白霧裹在其中，不但行動變得遲緩、連視線都受阻了。

白玉將趁此機會，挺槍突刺，一式“蓋步三紮槍”，將對手打回了原型。

孟夆寒也不慌亂，拿起自己桌上的一柄桃木劍，執於胸前，再度施咒：“崑崙山上玉虛宮，天尊座下盡仙雄，封神臺前標名客，天絕陣中敢攖鋒！道者孟夆寒恭請，日宮神聖木府星，神兵急急如律令！”

木劍飛起，化為絕逸戰影，飄飄落下。

但見，那“木府星”鄧華身著一襲紫青戰袍，頭戴玉冠，手執方天畫戟，氣概軒昂，一派儒將風采。

白玉將見得鄧華之瞬，眼神一對，不由分說，便是槍戟相擊。

水霧之中，二將步踏風雷，式走縱橫，刃芒閃動，戰意森然……鬥得是酣暢淋漓、聖氣大作，簡直讓人有拍手叫好的衝動。

不過，差距還是漸漸出現了，在“水”屬性的環境中，鄧華的恢復力和耐力明顯更勝一籌，尤其是以力相峙的那些時刻，鄧華的優勢尤為明顯。

這樣一來，就又到了錦羅什變招的時刻了……看到此處，想必大家也基本明白了這番“鬥法”的路數。

錦羅什先前施放到天上的“五行彩雲”，是可以改變戰場環境屬性的一種術法，而他秉承的思路，是“五行相剋”：一開始對付泥羅漢時，他用的是“木克土”，隨後對付紅孩兒，用的是“水克火”，而眼下他要做的，自然就是把環境改為金屬性，實現“金克木”。

另一邊，孟夆寒則是採用“五行相生”的解法，最初場上沒有屬性時，他請神請了個泥羅漢；然後，在面對“木屬性”環境的時候，他請來了紅孩兒，以“木生火”來助勢，而在面對“水屬性”環境的時候，他又請了“木府星鄧華”，來實現“水生木”。

接下來，面對“金屬性”的環境，孟夆寒無疑會請個水屬性的神仙來戰。

可以說，到目前為止，錦羅什對孟夆寒的表現還是滿意的；要知道，他用的那個“白玉將”，也是張天師留下的寶物之一，用此物來請神的效果，比起一般凡物自是強出許多。孟夆寒能用法壇上臨時湊起的材料（這就是為什麼孟夆寒一開始要材料的時候對每一樣東西都很講究，因為材料的好壞會影響包括召喚法術在內的各種法術的效果）加上五行相生的原理和他戰得有來有回，實屬不易。

當然了，這一切都是建立在“公平對決”的基礎上的；假如錦羅什將“道力”也作為加成因素用在白玉將身上，那孟夆寒肯定是沒得玩兒的，畢竟這兩位一個是活了上千年的靈、另一個是隻活了幾十年的人，道力的總量完全不在一個水平線上。

言歸正傳，還是看那戰場之上。

在錦羅什將五行彩雲變為金色之後，白玉將手上的武器和身上的盔甲全都附上了一層金石之光，戰局也因此突然改變。

鄧華在失去了“水”環境的支援後，不但恢復力和耐力的加成沒了，還被對方的金屬性剋制；在攻擊端，鄧華的攻擊哪怕打中了對方，也會被那護甲彈開，防守這端呢……鄧華哪怕是被蹭破點皮，那傷勢也會像是自行擴散般變得很嚴重。

此消彼長之間，鄧華也很快敗下陣來，而孟夆寒的下一次請神，也在這時準備就緒了……

“水神！武裝起來！”這回，他只說了六個字，然後順手抓起法壇上的一個瓶子，把裡面的水往前一潑，就完成了“請神”的步驟。

這一手……甚是詭異，錦羅什還真沒見過。

而孟夆寒請出的神，畫風也和之前的那些完全不一樣，那是一個身著淺藍色鎧甲，手持三叉戟，相貌清秀的纖瘦少年。

“嗯？”錦羅什見了那員小將，也是微微一愣，不禁問道，“這是哪路神仙？”

“哼……沒見識了吧？”孟夆寒冷哼一聲，應道，“此乃輝煌帝座下勇將，水神——毛利伸！”

“輝煌帝？”錦羅什心道，“沒聽說過啊……而且這名字，莫不是倭奴國人？”

別說他了，就是四凶那幾位也是看得一臉莫名，唯有方相奇臉上的表情彷彿在說：“這都可以？”

“