次日，稷下學宮。 稷下學宮位於炎黃城北側。 是一片由院落組成的建築群。 從秦天縱規劃稷下學宮以來，如今炎黃大致有了經略、儒家、墨家、兵家、丹院、符院、鍛器院、陣法院、驅獸院幾類。 經略為教授經濟學常識，以及政務治理方面的內容，乃是秦天縱特意要求的炎黃官員必修之地。 至於儒家，也不過是擺設而已，只是派人教授一些孩子四書五經之類的東西，算是啟蒙學。 在秦天縱心中，真正的大儒該是孔子、孟子、荀子以及王陽明這樣的人，而不是一些食古不化的酸儒生。 墨家，主持人乃是孟勝。對於墨家入駐炎黃，秦天縱是很歡迎的，這也是唯一一個獲得系統認同的流派，畢竟有鉅子孟勝坐鎮。 墨家注重實學，在機關打造，處事信義方面極為符合炎黃用人標準。 如今的孟勝帶領的一眾墨家中人，可是給炎黃帶來了大量的好處，這些人精通鍛鑄、器械，乃是炎黃軍一些特殊軍備的重要來源。 兵家教習乃是張良，不過諸葛亮也可為主講，陳慶之也可，就連俞大猷這類統兵帥才也是可以的。 兵家，秦天縱希望其成為炎黃將領的出處，凡將領者，皆是應該在此學習一番。 只是如今兵家之中，還未有一位扛鼎人物出現。 至於剩下的丹院、符院、鍛器院、陣法院、驅獸院。 這五院在秦天縱心裡最是重要！ 根據此前從守陵人和靈焱火鴉樹那得來的訊息來看。 這丹、符、鍛器、陣法、驅獸並稱為五門技藝，重要性可直追大道，它們可是有著“大道五藝”之稱。 凡大成者，可在此道之上走到底，而不會發生“路斷了”，那般之事。 秦天縱從自身目前的修行丹道的情況來看。 他若是摒棄氣運之道，可跟著前人的腳步，丹道一途走到底，不需要摸索。 拋開這些，更重要的是這五門技藝，能給炎黃帶來極大的好處。 不說丹道、符文、鍛器，這已經在炎黃驗證的東西。 就提那陣法和驅獸。 陣法，炎黃中人只懂皮毛，不過【絕對防禦】禁空陣的效果可是歷歷在目。 此前攻城時，飛禽兇獸未衝進炎黃城內，就是全賴禁空陣的。 諸葛亮、張良倒是會些，袁天罡、李淳風也會些，只是據都是未有正式傳承的人，當不得正統。 而驅獸，炎黃之中，只有馭獸人一族才會，如今卻是成了炎黃肉食以及坐騎來源的重要途徑，重要性不言而喻，馭獸院之中，卡爾為其院正，倒也是名副其實。 如此“大道五藝”算是在秦天縱東拼西湊之下籌齊了！ 算得上有了架子骨出來了！ 秦天縱一大早的便是來到了稷下學宮之中。 今日是稷下學宮接收學員的日子，作為丹院的院正，秦天縱一早便是來到了丹院之中。 此刻的丹院已經人滿為患。 且還有越來越多的人，向著丹院所在的院落內彙集。 維持秩序的巡衛都有些攔不住了。 巡衛們都明白，這些人自然不是有多麼瞭解或者喜歡丹道。 主要還是衝著城主的身份來的。 炎黃之主立丹院，傳授丹道，這在炎黃百姓之中早就傳遍了。 誰人不想成為炎黃之主的弟子，一步登天，享受榮華富貴，所以才造就瞭如今的局面。 喧囂聲，推攘聲不絕於耳，響側院內。 而此時丹院議事堂卻是被開啟。 秦天縱和孫思邈的身影出現在了眾人眼前。 一時間，整個院落皆是安靜了下來。 秦天縱為丹院院正，孫思邈為丹院教習，他們二人乃是整個炎黃唯二會煉丹之人。 “城主，還是按照此前商議的來嘛？”孫思邈詢問道。 “自然！這麼多人，理應淘汰大部分！煉丹得循序漸進，急不得。”秦天縱點了點頭。 這幾日以來，秦天縱時常與孫思邈商議煉丹之事。 孫思邈乃是野路子出家，煉丹手法有些粗糙，所以水平要比得到兜率宮傳承的秦天縱差那麼一點。 但其擁有極為豐富的煉丹經驗，在秦天縱根據《無上丹經》上內容指導後，孫思邈如今已經是能煉製二品丹藥了。 得到了秦天縱的確認，孫思邈便是說道。 “凡未入人階者，退出！” 此話一出，院落內一小部分人一臉失望，皆是退出了院落。 非人階者不可入丹院的訊息，早幾天就放出了，不過還是有些心存僥倖者，想碰碰運氣。 看著院落內還有幾百號人，秦天縱一陣頭疼。 這麼多人，他二人根本教不過來，還得再篩選一部分出去。 “符合人階修為者，以靈氣催動此鼎，鼎亮則留，否則不合格！” 秦天縱將控靈鼎放在了眾人面前。 煉丹需要極為苛刻的條件，不是任何一個都能煉丹的。 人體內靈氣，大致可分為金木水火土五大類，只有靈氣中有火木屬性的才有那麼些機會。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！