是的，劉泰需要開始整編軍隊。 從田禋那邊投降過來的一部分精銳乞活軍，從苟曦那邊投降過來的一部分的精銳晉軍，以及田桑，曹嶷，徐邈與高粱四人最終選擇投降之後的舊氏的軍隊。 各種雜七雜八計程車卒，劉泰都需要進行整編。 當然，劉泰倒也沒有一口氣把他們全部都裁撤掉。 先把所有軍隊中挑出六萬人作為主力軍團，其中趙安，葛信，周平，田桑，徐邈，高粱，蘇峻七人每人直屬部隊以四千人為基準，若超過四千人不超過五千人的部分，自己負責武器裝備，超過五千人的部分自己負責糧食與武器裝備，這樣便已經去了整整三萬五人。 劉泰手上掌握著兩萬五千人，其中五千人交給田禋讓他去打造水師，剩下來的兩萬虎賁軍劉泰親自統領，劉明作為劉泰副手負責虎賁軍的日常訓練工作。 而這六萬將士，若沒結婚生子，到戰場上獲勝後，擁有優先挑選女俘虜的權利。 甚至劉泰讓張嵩去收購女人，只要是不識字的，也都交給這些將士們優先挑選。 當然這些將士們也聰明，他們最想要得，則是蒙學學府中那些教授孩子們學習的女先生。 因為這些女先生識字，有自己的俸祿，社會地位高，凡到達屯長一級的將士，大概也就是百夫長水準的將士，都希望這樣的女子作為正妻。 而劉泰則除了清明以外其他節日，都會主動親自舉行拉郎配。 就進行兩輪，第一輪男子挑選女子，如出現多人挑選同一個女子的則進入第二輪，女子再反過來挑選男子。 有男子沒被女子挑選中，或者女子沒被男子挑選中的，到下一次拉郎配再進行挑選。 而這樣被選走的女子，可以選擇繼續在學府裡面教學。 也可以留在家裡相夫教子，以及管理家庭財物，比如僱傭奴僕打理劉泰發下去的田畝。 劉泰成為管理者或者剝削者後，才發現只要腦袋正常的官方組織，都應該要努力促成這一個個家庭，使得單身男性有羈絆，有束縛，有壓力。 否則，他們一個個無拘無束的，想要管理他們的社會成本實在太高。 就好像現代社會，每次都有新一代人出來整頓職場，這並不是新一代的人法律意識多高，抗爭精神多大，而純粹是新一代的人完全沒所謂的負擔。 想一想，你要是上有八十歲老母，下有八歲小兒，那再苛刻的環境，只要能每個月拿到錢，你都會選擇忍受下來。這未必是你多願意忍耐，不過只是家人需要等米下鍋而已。 但換成了一個人煢煢孑立的生存在社會上，跟整個社會沒什麼任何的關係。 對這樣的人，再有魄力的當權者敢用一個兩個，總不可能全部都用這些人幹活。 無他，這樣的人除了他自己內心的道德其他任何東西都不能束縛住他。 一念成神，一念成魔，難道這樣的人不恐怖嗎！ 而劉泰真成為當權者了，想推行什麼政策時，也都果斷捆綁以家庭為單位，尤其以男人為標的推行政策。別說這時代，就算到生產力大解放的時代，女的做多也就當做男人用，但男的那可是要當畜生用的。 為了束縛這些將士，劉泰讓軍史們加大對大家與小家概念的灌輸，什麼身為男人不但要顧小家，更是要顧大家，什麼天下興亡匹夫有責，什麼兵之大者，為民為族。 同時，蒙學體系也開始擴招，除了在臨淄建立學宮，其他郡縣也都開始建立起相應蒙學。 不過能夠進入的還只是士卒的子女，不過除了這些士卒以外，更有府兵的子女。 除了家庭，田地，子女教育，以外，劉泰在鹽票穩定下來後，開始在軍隊中推行俸祿。 是的，哪怕是最底層計程車卒，每個月也是能夠拿到俸祿的。 這點是跟府兵分開來的，府兵一般是沒俸祿的，基本是當做郡兵使用。 如果因軍隊需要，要隨軍作戰，那府兵也是有俸祿拿的，不過，一樣是禁止破城後屠城。 而隨著俸祿這個概念的出現，劉泰還在軍隊中開通相應的兌換渠道，以及唐代的逐漸形成計程車卒財物寄存制度。 簡單的說，就是統一建立一個讓士卒能夠存放個人財物的保險箱，每個人在封印火泥上按手印，簽押身份，用劉泰的信譽作為擔保。 然後就是如果有貴重物品，那就弄類似虎符一樣的東西作為信物，拆開來兩份各自拿一份保管。 如果是普通士卒的鹽票，儲存好後，用木片竹片寫上大致物品，然後沿著字跡對半裁斷。 總而言之，也就是弄一個雙方都滿意的保險而已，讓他們領到鹽票後有個存放地點。 當然，對劉泰來說，伱們這些鹽票拿在手上多危險啊，身為軍人怎麼能不好好享受呢！ 凡是靠近城市的軍營全部都會建立個雜貨鋪，反正城裡面有的東西只要將士們需要，雜貨鋪裡就能弄過來。 而且劉泰還會想辦法加大生產，給士卒們打折優惠。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！