從丁河屋子回來，已經是後半夜，和胖子、季雅雲等人先後分別後，我不顧林彤反對，直接將她帶回了城河街。

停好車，回頭見竇大寶和林彤都歪在座位上睡著了，我也沒叫醒他們，直接拉起手剎，下了車，徑直走到街尾。

不出意外，初春的霧靄中，原本31號和28號間的空地上，赫然矗立著一棟古樓。

一條腿才邁進驛站，我身上的衣服就起了變化，由尋常的裝束，變成了一襲月白長衫。

不出意外，季雅雲已經到了。

除了正和她交談的老何，大廳裡還多了兩人，一個是竇大寶，另一個女人正歪在長椅裡酣睡，看穿著，和魘婆一模一樣，面孔卻是林彤。

竇大寶算是驛站的‘老客’了，老何對他不算陌生，看到林彤，老何卻是微微皺眉，對我說道：

“你還真是越來越有老闆樣了，想帶誰來就能帶誰來？”

“這不是外人，她是林彤，也是魘婆！”季雅雲邊說，邊沏了杯茶，放在櫃檯上。

我徑直走到櫃檯後，順了把長衫，坐了下來。

季雅雲對我說：“我已經把‘巡海夜叉’的事，跟老何叔說了。”

我點點頭，剛掃了一眼檯面上的賬本，樓梯上就傳來一陣腳步聲。

一個頭皮刮的鋥亮，蓄著山羊鬍的老頭走了下來，正是昨晚才到驛站的李季康。

儘管心裡有諸多疑問，可我還是在季雅雲的示意下，端起了老闆架子，凝視著泥人李沉聲道：

“七河口的事了結了，之前曾借住你房子那姓於的，現在做了丁河屋子的問事，他答應會建一座龍王祠。”

李季康點了點頭，“嗯，那就好。表面上是龍王祠，其實供奉的是鄧勇，這也算是當初那些村民的後代，替父輩還債了。”

竇大寶問我：“他就是泥人李？就是在七河口，附身在死胖子身上的那個？”

李季康坦然的點點頭，“沒錯，就是我。我知道你們心裡有很多問題，不必問了，我自己說。”

接下來，隨著這泥人李的述說，果真解開了我們從七河口遠道帶回的諸多疑惑。

泥人李說，鄧勇的確像他在信箋中所書一樣，是咸豐年間的劊子手。

有關巡海夜叉的傳說，鄧勇也是半信半疑，所以最終還是抱著一線希望，死後讓村民幫其水葬。

時光荏苒，歲月如梭，到了上世紀六七十年代，除了僅有幾個老人，七河口的村民，已經都不記得村裡曾有過這樣一個人物了。

那時節，因為水患，村裡人的生活都相當困苦，也就是在那個時候，一個姓凌的來到了七河口。

這姓凌的所帶來的財富，不光令村民們的生活有了巨大改善，本人更贏得了相當的地位，以至於當時的村民，大多不知道他的大名，只管他叫大善人。

凌大善人本人非常低調，除了幫助村民，平日都深居簡出，要說有什麼特別，就只一點，這人最愛吃燒肉，因此，和村裡唯一的一個屠戶，相處的最為密切。

又再經歷了一次水災後，凌大善人提出，要出資修建龍王祠。

這種‘好事’，在相對封閉的村子裡，是沒人反對的。

但有一個人，早在凌大善人到達七河口沒多久，就透過手段，瞭解到這‘大善人’偽善的背後包藏禍心。

這個人就是李闖的太爺、李季康。

李季康說：當時他去老頭山找過一個姓楊的，那人精通相術卜算，很有些神通。

泥人李最擅長的就是捏泥人，當他把自己按照凌大善人模樣捏的泥人，拿給那姓楊的，姓楊的只看了一眼，就斷然說：

此人本非善類，又是深受蠱惑，不光會為村落帶來巨大災禍，更會殃及村民後代，葬送他們的福廕。

這姓楊的外號楊三句，雖然和泥人李有交情，但不肯壞了規矩。沒再對泥人李多說，卻出於情分，給了泥人李三個錦囊，讓他在恰當的時機開啟。

泥人李回到村裡，開啟第一個錦囊，隨即按照其中的提示，將家人送走。

水患過後，凌大善人提出建龍王祠，泥人李又開啟了第二個錦囊。

當看完錦囊中的提示，泥人李只覺匪夷所思，甚至一度認為，和自己相交多年的‘楊三句’，其實是個矇事的騙子。因為錦囊裡的字條上所寫的，實在太不可思議。要全都應驗了，那楊三句還不成神仙了？

泥人李當時還猶豫，要不要再去找楊三句一趟，向他問個清楚。可當