白晶問我是不是有了打算。

老古說這事是該儘快解決了，再這麼下去，還不知道要搭上幾條人命呢。

我說我已經有了計劃，但還不確定能不能行得通。不如這樣，我們暫時兵分兩路，竇大寶和白晶一路，去幫忙準備一些東西。

聽完我羅列的事物，白晶問我：“你要這些東西做什麼？再說了，這一時半會兒，上哪兒找那麼多去？”

竇大寶說：“白大律師，您就甭問了。一句話，咱有能耐出能耐，能耐不夠就出力氣。別耽擱了，這就走，等回頭再坐觀他們‘神仙打架’就成。”

兩人走後，我對老古說：“教授，可能還得需要您幫個忙。”

老古眼睛一眯，“你想讓我去找齊巧山？”

見我點頭，老古嘿嘿一笑，“想到你要怎麼幹了，這麼地，你去忙你的，我在這頭等救兵，等人來了，保證水到渠成，不耽誤你的事。”

癩痢頭有些不放心的問：“古老一個人留在這兒，那小子不會趁機對他下黑手吧？”

老古冷哼一聲，“就算他是條瘋狗，我古明輝也還有打狗棍！”

和癩痢頭再次來到北村，先到了昨晚吃飯的那家酒樓。兩人點了幾個菜，等菜上齊，我以茶代酒敬了癩痢頭一杯。隨即又向他問起了關於某人面相的問題。

癩痢頭也知道這個節骨眼上不能囉嗦，就直接對我說，發生了這麼多事端，足以證明，齊瞳就是‘金蟾過山陰，猴子穿蜂針’的命格。

這當中所說的金蟾，並非老古說的代指某種毒物，而是實實在在的金蟾。

要說世間萬物皆有靈性，按照道家的說法，若是心念執著，再加上機緣巧合，萬物都有可能修得道行，繼而得成正果。但因為自身的條件屬性不同，想要功德圓滿，當中經歷的磨難劫數卻各不相同。

就單說蟾蜍，世人常說‘三條腿的蛤蟆難找，兩條腿的人遍地都是’，這不單單是句調侃寬心的話。蟾蜍本是四足，若少了一條腿，那就是違背了自然法則，光是要生存下來，就比其它同類要艱難萬分。也正因為如此，要是三條腿的蛤蟆能夠頑強活下來，其靈性也是遠超其它同類的。

傳說蛤蟆想要修煉，必須得經過三坎六壑九口牙，總共二九一十八個大劫。這其中的‘三坎之劫’，算是最簡單，也最能輕易渡過的，六壑次之，九牙最為兇險。可蛤蟆和別的東西不一樣，這種東西腦仁太小，想修行，就得像魚躍龍門一樣，從最艱難開始。

所謂的九口牙，其中八口都是指自身從其它天敵爪牙下逃生，但最兇險的第九口牙，卻是指蛤蟆以自身之口，去吞吃得到靈念。即便是三條腿的蛤蟆，再有靈性，也還是不夠，想要聽懂人言，傾聽天地玄機，必須得藉助於人。

不是說是個人就行，蛤蟆想修行，藉助的這人，必須得是靈智混沌初開，但未曾豐滿的童男童女。白話說起來，就是剛剛有記憶，卻意識不深的小孩兒。

找到這麼個合適的孩子，猛不丁咬他（她）一口，那孩子吃痛不說，還被蛤蟆的醜怪樣貌嚇得魂不附體。蛤蟆便能借機吞噬他（她）兩分靈念。隨著這孩子的長大，也就漸漸能聽懂人言了，這也預示著蛤蟆開始了正式的修行。

要是表面看上去，這對蛤蟆來說，實在也算不上兇險。畢竟蛤蟆咬小孩兒，最大的阻隔就是人家長的鞋底。其實不然。要知道人和人不一樣，有的人記事早，有的人到了六七歲，意識也還渾渾噩噩。

蛤蟆也沒長天眼，要過這一關，有五成是要靠運氣的。

運氣好，選的小孩兒正合適，那就水到渠成。可要是這孩子心智開的早，冷不丁被癩蛤蟆咬上一口，固然會受到驚嚇，但驚嚇之餘，已經會不自覺萌生恨意了。

蛤蟆的這‘九口牙’，本就是‘借靈’，可一旦本主有了恨意，借靈不成，反倒會因為恨意的滋生而遭受滅頂之災。蛤蟆不但吞噬不到靈念，還會反受其制，將自身的靈性被本主空曠的靈臺吸納。

見我有些不耐煩，癩痢頭忙說：“要是真發生這種狀況，被蛤蟆咬過的小孩兒，靈臺中有了蛤蟆的靈性，就差不多是等於開了第三隻眼。這第三隻眼，又說是人的心竅、心眼。蛤蟆有毒，這多出的心眼，也是十分歹毒的。

這人若是幼時有過這種經歷，自身的三把陽火因為受到驚嚇，就再也不能恢復。所以這樣的人，除非心無雜念，否則就會一輩子倒黴。心無雜念也分兩種，一是一心向善，再就是一心向惡。向善得道，向惡，勢必會使得和其越親近的人，越是遭受痛苦