那少女本就只是個村姑，猛不丁聽他這一嗓子，再見這人吹鬍子瞪眼惡行惡相，當場就嚇懵了。

老羊倌幾步來到跟前，不由分說，照著少女頭頂就是一巴掌。

老羊倌說什麼‘妖孽受死’，純粹是虛張聲勢，拍少女頂門這一掌，也不是什麼驅邪法印，而是舊時拍花子的伎倆。

所謂的拍花子，就是人柺子看到小孩兒，上去一巴掌，先把這孩子給嚇懵住，不等孩子來得及哭，就給孩子嘴裡抹上迷藥。待等孩子要哭，一抿嘴，卻是將迷藥給化開，立時就變得神志不清，繼而被拐走。

拍花子這一招，說起來簡單，卻是缺德之極。這類的手法，不光是人柺子用，也是一些憋寶的羊倌，以及後世一些打著收舊貨的招牌，下鄉撿漏的古董販子慣用的伎倆。

見到落單的小孩兒，而這孩子手邊恰好有入眼的事物，就會用這手段把其拍懵，有些心思混賬，手法不入流的，甚至就乾脆一棍子將孩子打暈，藉機將東西拿走。

老羊倌說什麼有妖孽，其實是看中了少女捶洗衣服的棒槌。那棒槌看著不起眼，實則是不知道從哪個破廟拆下來的頂梁木，因為常年受香火薰陶，已經有了靈性。

老羊倌的目的是要這根棒槌，可卻是沒想到，那少女自幼父母雙亡，一直受哥嫂欺負，身體孱弱的還不如一根枯萎的秫秸稈。他這一拍不要緊，少女卻是兩眼一翻，一頭栽進了河裡，腦門磕在卵石上，磕的頭破血流。等老羊倌上下觀瞧完那木棒槌，把她拉起來的時候，人已經沒氣了。

老羊倌也不是什麼正道中人，見出了人命，仗著自己是匆匆過客，見四下無人，便既藏了棒槌離去。

轉過年，老羊倌算到一處即將顯寶，來到山中，施展憋寶陣法，唸唸有詞間，半山腰驟然開裂出一道石縫。見石縫深處寶光灼灼，老羊倌將頂端裹了松油桐樹皮的棒槌引燃，火光閃耀中，就見棒槌裡跑出一個穿著水藍肚兜的小孩兒，周身圍繞藍色火焰，朝著石縫中跑去。

老羊倌一路跟隨，入得寶山，眼見遍地金銀玉石，正取出口袋要撿。忽然聽身後傳來一聲稚嫩的詢問：

“殺人要償命嗎？”

老羊倌大半輩子憋寶，也是頭一回見如此金光璀璨的寶藏，一時間昏了頭，隨口就說：

“殺人償命，天經地義！”

等話音落定，才發覺不對，猛然回過頭，就見那小孩兒的肚兜由水藍變幻成了如血一般的殷紅，面孔也變得仇恨無比。

小孩兒冷聲說了一句：“話是你說的，命拿來吧。”說完，閃身沒了蹤影。

老羊倌大驚，灑了財寶，起身要逃，手中的棒槌火把卻驟然熄滅。耳聽轟鳴震撼，天搖地動，山縫合攏，老羊倌到底是被活活夾死在了山縫裡。

……

竇大寶說：“活該，這就是惡有惡報，不怕來得晚，要的就是正當時！”

白晶擺手說：“這不是重點，徐禍，你到底想說什麼？說重點！”

我說：“自古憋寶一行裡，就有開山顯寶、避水採海的說法。我一直以為，所謂的開山顯寶，開山是假，顯露寶氣是真，可如果開山是真的呢？上著上著，向下；明明是下，下著下著，就轉向上了。與其說是我們迷路了，真要把周圍的山勢形狀具體化，或者乾脆畫在紙上，你能想象那是怎麼個情形？憋寶一門，還有一句行話，叫‘入山不離地，探海莫缺水’。意思是進山取寶，雙腳不離山石土地；入海採珠，以法避水但身邊還就不能缺了水……”

我猛一捶掌心，“唉，我光想著達到目的，胡亂把羊倌的三才進寶陣拿來用，卻忘了隔行如隔山，把咱們都給陷進來了。如果‘入山不離地’這話是真的，犯了禁忌，結果會怎樣？誰說的清楚？”

我說我這絕不是危言聳聽，憋寶一門看似空手套白狼，乾的是無本買賣，但古往今來，多少羊倌都死於非命，傳承至今，已是少見。我們到底是該相信老話，還是想當然放手一搏？

“我信老理！”

竇大寶和白晶同時道。

卻又同時問：“那我們該怎麼才能從山上下去？”

見我撓頭皮，竇大寶說：“要不，你打個電話給雷小羊倌？跟他取取經？”

我說：“也只能這樣最保險了，可貌似每回遇到這種情況，手機都打不通。”

邊說邊摸出手機，剛點亮螢幕，竇大寶和白晶突然同時盯著我身後說：“別動！”

我身子一僵，手指快速按熄螢幕，在暗藏熒光的微弱照射下，三人呼