數，人人都避之不及，只有慈安大師，卻是聽到這件事後，專程遠道而來，出手救治，不知救活了多少條人命，這樣的大恩情，我們蘇毗人，永遠不會忘的！”

這番緣故，彷彿一下子，拉近了很多距離。

這爾東贊望向穆川的眼『色』立刻不一樣了，顯得親近了許多。

包括他那些站在遠處的隨從，一聽到穆川的身份，也都立刻臉現敬『色』，甚至還用手撫在額頭，略微躬身，像是以此表達自己的敬意。

穆川委實沒想到，事還有這般湊巧。

不過一想及慈安法師的人品，做出這等事，倒是一點不稀。

“原來爾東贊大哥是來自蘇毗，小弟失敬了，家師這個人，一向古道熱腸，而且，家師行事，一向不分種姓，不分男女，不論貴賤，那等胸襟，才是真正的佛門人啊！”

穆川感慨地說著。

其實他根本沒聽過這事，但他此時不能『露』怯，所以，他直接避過疫情的情況，轉而誇讚起他師父來。

果然，這些人聽到穆川的話，想起慈安法師那等風采，也都俱為之心折敬佩。

“感謝神靈的眷顧，才讓爾東贊遇到恩人的弟子！尼瑪兄弟，慈安大師不求回報，我們蘇毗人卻不是忘恩負義的，請你一定，要去我們蘇毗作客，爾東贊，要好好招待你！”

爾東贊先是虔誠地拜謝了一番神靈，然後向著穆川，發出熱忱的邀請。

穆川略一沉『吟』。

吐蕃大致分為六塊。

葉茹、衛茹、約茹、拉茹，分佈在以拉丨薩為心的四周。

另外兩塊是，蘇毗茹和象雄茹。

一在拉丨薩的西南，一在拉丨薩的西北。

“茹”相當於，原的“道”、“路”。

至今他們現在所在的地方，並不屬於六茹的管制。

吐蕃王朝，如今贊普的權威遠不如前，許多部族，都並不服從贊普的統治。

那麼，這個爾東讚的邀請他去不去呢？

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ps:蘇毗，即是如今的日喀則。