山子這天早晨又來到魯村所在的賓館，發現雲墨也在賓館裡。雲墨坐在床上，魯村坐在旁邊的椅子上。清晨已有陽光，陽光溫馨如常，溫暖的陽光照在床上，沒有照在雲墨的臉上，在雲墨的身邊停留。生命中有許多令人感動的時刻，這些時刻都有特點，內含一片陽光，或者帶有一種味道，又或者某種特殊的內心感受。

山子的到來雲墨感到意外，雲墨知道山子是什麼人，她昨夜聽魯村說，山子不打獵了，介紹打獵的日子了。很明顯的一個變化是，山子身上不再有槍。

“你說你計劃出家，這是真的嗎？”魯村比較關心山子的前途。

“只是對你說過這樣的話，並沒有考慮成熟。不打獵了，沒事兒幹，就想，要不然出家吧。可睡了一覺醒來，出家還不如在家刺繡呢。”

“刺繡？”雲墨仰起臉。

“刺繡一般都是女人做。但不排除有男人喜愛刺繡。我愛好攝影這是眾所周知的，我的攝影作品也是人盡皆知的，我對畫面的把控、拿捏能力，是一般人沒有的。我的興趣不完全在攝影方面，在繪畫、刺繡、雕刻等方面，我也有興趣。”

“你說的雕刻和雕塑，有什麼區別？”雲墨問出這個問題。

“雕刻，在我來看，是用堅硬的工具在硬質的物體上刻東西，把藝術品雕琢出來。雕塑我比較傾向於說，用泥巴等物品，堆積塑造形象。”

聽完山子的解釋，雲墨點點頭。

這個賓館住戶不多，院子裡南牆根青苔淺淺。雲墨透過窗子，望著青苔，青苔被陽光照亮。對院子裡的一切，雲墨還不是很熟悉，她昨晚才住進這家賓館。

這個賓館，說是賓館，其實看著就是農家小院，農家小院出租房間，可以日租，當然，也可以月租。

魯村昨日聽許果說，世界真理學院的導演心子要拍一個紀錄片，這個紀錄片是要找一些演員，演繹人類從遠古時期到封建社會結束的漫長曆史。心子的視野可能不會那麼大，儘管他要拍攝的紀錄片的名字、概念，看上去比較大。心子大概是要找演員演繹中國人的歷史，從老祖先到封建社會結束。

演繹老祖先，就必然會涉及到奴隸，奴隸是個很重要的問題。在當代社會，人們發明機器人，搞人工智慧，想弄出一個靈活的傢伙，供人驅使。而在古代，不需要搞什麼機器人，直接讓別人去做事情，就可以了。指派別人的人，是自由的，被指派的人，失去某些自由，他們一定會在內心說：他人就是地獄。

奴隸的誕生，跟機器人的誕生很有一比，都是供人驅使，都是被人奴役，只不過，一個有意識，一個無意識。

在奴隸誕生的時候，世界變了，本來需要大家一起做的事情，高高在上的人，可以指揮下面人去做。

皇帝叫挖坑，就有人去挖坑，皇帝要建屋，就有人來建屋。有相當多的人被奴役，他們是奴隸，被奴役的程度各有不同，他們為實現封建統治者的意圖，付出辛勞，甚至獻出生命。

魯村問山子願不願意去當一個紀錄片中的演員，山子聽魯村問出這個問題後，一口答應。

山子沒有當過演員，但他要嘗試一下。雲墨當過演員，在遊樂園演過女鬼，但對於這個紀錄片，雲墨不想涉足。演女鬼，挺好的。

“你跟導演挺熟，這事兒靠譜嗎？能找我演老祖先？”

“這事兒你別急，按照心子的描述，你的外形很符合他的描述。假如他也覺得你合適，那你就真的合適，假如你願意，這事兒就成真了。”

“裡面要女角色嗎？反正我是不打算演。裡面如果需要一些女角色，我可以給他找合適的人選。”

“找珠子吧。”山子推薦了一個人。

“不行，”魯村否定了山子推薦的這一個人，“珠子是一個大忙人，在海藻的養殖廠培育新型動物呢，說是新型常規動物的培育，其實就是在培育怪獸。”

“怪獸？”山子彷彿進入了一個奇幻的世界。

“是的，是怪獸。”魯村的肯定，使得山子更為驚訝，“那養殖廠，有兩個怪獸，綠的是怪獸一號，紅的是怪獸二號。珠子的目的，就是培育一些怪獸出來。”

“她能成功嗎？”山子表達出自己的疑問。

“這個就不好說了，能不能成功看造化。但願她能成功，那樣的話，世界就有趣了，咱們都去參觀她的怪獸。”

談起怪獸，山子想到自己在世界怪獸博覽會上看過的一隻綠馬，那綠馬，是在洪水中發現的，幾經轉手，這隻綠馬跑到了博覽會