奧斯帝國，在科技水平上索木多聯邦是大致相同，部分科技略高於索木多。但是在社會形態上與索木多聯邦不同。奧斯在七千年前也是聯邦國家。各個行政星球有著高度的權利。星球上的議會有權利彈劾最高執政官，並且對最高執政官進行放逐。

在奧斯文明四百光年的地方，原來有一個八級文明，但是兩萬年前走入黃昏，變成發生遺蹟現象。

文明變成遺蹟，就是智慧公民在永久沉睡中死亡，而人工智慧依舊按照程式運作，生產製造戰艦。囤積物資。該八級文明在生化科技上獨樹一幟，所有生產線上都是碳基生話體。在七千年前，該八級文明的某個人工智慧基於某程式的判斷決心遷徙，而遷徙的方向就是奧斯文明。至於為什麼遷徙，這一直是個迷。也許是有人在作死了。

該遺蹟區的一部分艦隊朝著還是奧斯聯邦的奧斯文明發動進攻，這對於奧斯是一場浩劫，在反物質粒子炮的攻擊下，奧斯文明的艦隊在太空中一批一批的被收割。

但是奧斯文明誕生了一個英雄，這位英雄就是奧斯帝國的開國皇帝，他率領艦隊在雙魚恆星和遺蹟區的艦隊展開了戰鬥。七千年前的的那場戰鬥非常慘烈。但是最終在一場戰役中迎來了轉折。

那位英雄在某個恆星區，與遺蹟區的主力遭遇，在戰鬥中計算了恆星活動的強電磁風暴，而正是這場意料中的“宇宙天氣現象”給遺蹟艦隊通訊的干擾，採用最原始的燈光旗語，完成了艦隊的組織，重創了該遺蹟區人工智慧的艦隊。

然而在完成挽救文明的壯舉時，卻遭到了後方議會元老家族們的 忌憚，所以這位英雄被選舉制度放逐了。然而鞠躬盡瘁死而後已的諸葛亮是少數派，曹操，司馬懿，感覺到不公就自己當權的人才是大多數。這位英雄號召了舊部，所以奧斯聯邦變成奧斯帝國了。

在建立帝國後，奧斯文明的社會結構朝著蟲群模式轉型。大量應用生化技術，人類出生後在五歲，十五歲，二十五歲，這三個階段會根據每個人的情況進行三次生化改造。三次生化改造決定了這個人在社會中的結構。

在這個文明中，男子基本上都是肌肉漢，尤其是進入軍隊那些最基礎的克#隆人和綠巨人一樣粗壯。

整個奧斯帝國只有靈能者可以選擇非肌肉方向的生化改造，高等靈能者可以拒絕自己的家族生化改造。

因為帝國不可逾越的等級制度過於牢固，所謂為了保持帝國的穩定，在帝國建立的數千年後，氾濫的享樂主義，毒品，電子消費。在帝國平民中蔓延。

在人類歷史上，最早形成等級制度，會打出神聖口號，來凝聚等級社會。從最早的圖騰，到上帝，然後到民族主義，到國家主義。社會越發展下去，能讓所有人公認的神聖概念，對整個社會的標準越來越高。達不到這種標準後，凝聚社會維持等級制度神聖制度就難以形成。

而這時候維持等級制度的約束力就變成了帝國的強權。但是在絕對的強權下，必須留有宣洩口。否則就會像古代的軍營一樣，極容易發生失控事件。為了防止軍隊失控，那些知兵的將領會放縱士兵。

而在奧斯帝國內，賭博，電子消享樂，藥物享樂，就是宣洩口。而由於先進的記憶儲存技術，和記憶轉移技術，讓奧斯帝國的平民對死後的“神國”世界更為重視，在戰鬥中悍不畏死。

坐在軍營的金屬桌椅上，路顓看完了奧斯帝國的資料。這是一個半蟲群化，還沒有完全蟲群化的文明。也許再過幾萬年，奧斯帝國的生化技術進一步進步，記憶儲存技術更加完善。平民們可以在快樂中服從命令，在行動的積極性完全被藥物和電訊號控制，那麼奧斯帝國就會變成真正的蟲群。

而也正因為奧斯帝國的模樣讓索木多文明非常警惕。整個索木多文明以自由為神聖口號，凝聚著整個聯邦在鐵星防線上和奧斯帝國對拼。

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索木多三號戰艦上。

“米赫，你過來一下”一個機器人在路顓面前彈開了電子螢幕，螢幕上的將軍對路顓發動了邀請。

六級靈能者，這是路顓在索木多的身份。在確定路顓的過去情況清白（調查了路顓在北洛星球的資料），軍方很快知道該怎麼用路顓了。

名字為費牧的將軍打量著軍裝版的路顓，滿意的點頭說：“少尉。石英砂軍團的功勳等著你去建立”（路顓的情緒態吐槽道：“功勳的確是多，不過在建立功勳的路上，死的人更多”）

然而現實中路顓一本正經的答道：“我渴望功勳。”

費牧將軍說