槐國中，盧安從一口土井裡面爬了出來，同時擦了擦頭上的汗水，城池中必須要有井，否則被圍困時就會因為吃水困難而完蛋。馬謖的大軍不是被強攻打下來的，而是因為水源斷絕而崩潰的。

而砌井，是一個累人的活，井下面又悶又溼，要不是盧安親自下井了，整個工作可能會非常慢。

目前累活盧安都參與了，於憾三人的事情讓盧安深深的體會到了一個道理——千萬不要遭人記恨。於憾他們就是因為三棟房子丟了命。現在盧安總為三個丟命的時空傭兵感覺到不值。

如果現在能回到過去的話，盧安會用自己的超能幫助著三位時空傭兵把住所的地面夯實，只要黃土夯的結實，沒有蜈蚣，老鼠打洞鑽進住所，三位時空傭兵也不會因為生活需求而搞的命都沒了。

不過事情已經發生了，盧安只能汲取教訓，在挖井的時候，盧安第一個下井，在建造城牆的時候，盧安在修建水車，完成了用水力來夯土，總之沒有在一旁躺著吃水果。看著別人幹活。

這就導致了盧安在整個槐國的以勤勞，智慧為享有賢德的名聲。根據元一的通報，盧安得知白晉在這個位面只有十五個絕對聽命於他士兵。絕算不上是大多數，這十五個人還要做別的事情，所以是分散的。只要自己能保持在槐國裡面的好名聲，就不會出現類似於憾的事情。

盧安僅僅是為了自保而做了這些事情。不過其他方面盧安也沒有吃虧。

該吃的吃，該喝的喝，喝水只喝燒開的泉水，吃肉只吃獸腿肉，吃稻米只吃自己用石磨磨出來的年糕。食不厭精膾不厭細。睡覺的草蓆，每天都拿出去曬，居住的土屋，雖然不大，但是被火焰灼燒過，，裡面沒有任何潮溼的氣味。

盧安計算了一下，自己的消耗遠大於其他人的消耗，但是自己沒落下任何話柄。當槐國各個地方的建設中都有盧安的影子。

不同於於憾的隨心，現在的盧安非常律己，這樣的律己以至於讓白晉感覺到鬱悶。看到盧安上上下下的忙碌。

從農田裡面幹完活，想要休息一下享受農閒時光的白晉，看到了盧安搞出了簡易的水車，他又不得不拿起了石鏟，開始挖魚塘。

白晉非常想到盧安那裡問一句：“我說老兄，你用不著這樣吧。”現在白晉已經百分百確定，盧安絕對是盟友勢力的穿越者。但是礙於規則，只要盧安不主動表露身份，白晉就只能用對待土著的法則來對待盧安。

時空軍官對待妨礙自己行動土著可以用陰謀，也暗殺。低等級的時空軍官喜歡這麼做。但是白晉現在對盧安非常謹慎。因為白晉知道盧安是戰鬥人員，時空傭兵是有超能力的，雖然白晉到目前為止，沒發現盧安的超能到底是什麼，但是白晉不想自取其辱。

那麼用陰謀來除掉盧安？也不行，盧安現在在土著裡面是完人，幾乎是沒法潑黑水的。

低等時空軍官，在主導任務的時候也是想隨性的。“隨性”是人類的天性，白晉想要輕輕鬆鬆的指導一下這個世界的土著，收穫土著的膜拜，輕輕鬆鬆的領導這個勢力。

但是白晉現在不能隨性，盧安雖然在放權方面非常配合。但是白晉現在苦啊，盧安現在準備退休都這麼兢兢業業，給做為接班人的白晉設了很高的道德標杆。

這個社會的時代還是原始社會，還殘留著部落中的能者為王的思想，如果要是完全進入封建時代，那麼就是血統制，只要接班人不犯錯，就能接 班。

堯舜禹禪讓制度是一段佳話，不過歷史上，堯死後，丹朱繼位後，三年，大臣們覲見舜，而不拜見堯。舜殺死了大禹的父親，然而大禹治水功勞甚大，所以商均被認為不適合繼承帝位，舜禪讓大禹。這在封建時代是不可想象的，按照孔夫子的所說，君就是君臣子就是臣，如果臣子能幹，就能頂替太子的位置！帝王時代就不會有功高蓋主這個詞了。

所以在農閒的時候，白晉發現自己閒不下來了。盧安把祭天，導引水力，分化土地，調配民力的權利推給白晉，白晉現在覺得自己拿到的好像不僅僅是權利，而是盧安在推事情。

三米高的水車在水流中緩緩的滾動，而盧安和一群士，用毛筆蘸著水墨在木板上記錄著水車的製造流程和運轉情況。

看到這一幕的白晉，苦笑了一下對光幕問道：“演變！我已經觀察夠了，我現在有一種猜測。他是不是你派過來監督我的人的吧。沒必要這麼不信任我吧。如果二十年的任務一直讓這個不知道累的老爹爹給我壓力，我會瘋掉的。”

這個叫做演變的空間系統