社會處於和平的時候，人們在享受和平的時候，很少有人想過維持這個這種和平該盡那些責任。

然而當社會體系當某一項責任無人去維持，願意主動去維持的人又會被另一批人發出鄙夷，辱罵等負面情緒所傷，那麼社會體系的該項責任就變成了空洞。從而造成巨大的災難。

比如五胡亂華的前期，中原士大夫的佔據官位，卻以處理“俗務”為恥。這些“俗務”就是地方官本應該承擔的管理工作，這些士大夫全部推給下 面的吏了。如果某些士大夫開始處理這些“俗務”，反而會被其他世家的人士，認為是不夠風流不夠灑脫。東晉士大夫這麼玩，最後的結果就不用說了。

還有明末的國家稅收責任，試圖維持國家稅收體系的太監集團揹負了一切罵名，然而最後神州沉淪的時候，卻無人擔責。而這類心裡依舊唸叨著“傳統文化”打著“漢族護身符”其實是灌滿了封建糟粕思想的人在滿清被徹底踩翻後，將歷史的責任全部丟到了最後一個少數民族王朝身上。

歷史前進的每一步都是新的，但是細看歷史每一次坎坷，那些錯誤背後的原因並不新鮮。 但是卻只有抱著錯誤觸控深淵時才會醒悟

而今天出生於另一條歷史線的盧安身為旁觀者，看的較為明白，那就是這個世界所有人還沒有意識到，超能降臨後，給這個世界帶來奇妙的同時，也帶來了額外的責任，而現在這個責任也沒人來承擔。。

必須要穩住超能者這個團體，給予正確的教育和引導，就是這個社會必須要有的責任。然而現在的社會輿論似乎都在抱怨這個責任了。而社會上另一個集團，超能者這個群體，在言論上無法有效做出交流的時候，已經開始擅自行動了。

當盧安上岸的時候，謠言已經發展到了最新階段。

例如有一條謠言是“軍隊已經進入了，崇明區，即將對所有超能者進行控制。”是的，這是一條謠言。一條足以動盪整個崇明區超能者們人心的謠言。

政府在第一時間就對崇明區闢謠了。但是，以盧安看來這種處理根本就是把別人當傻叉，敷衍了事的行為。不是說“闢謠”不對，而是他們只在崇明區單方面闢謠，聲稱政府不會這麼做。但是政府卻沒有大聲對整個社會做出這樣的宣告，要求其他人停止極端言行。

這就是西式民主中標準的政客操作，政客到一個人群拉票，單方面的做出承諾。試圖穩住這群人。但是卻無法一旦離開這個人群，再到下一個人群中拉票，依舊是許諾，而不是為上一個人群的承諾，對下一個人群提出要求。

西式民主選舉制，看似總統來到一個個社會階層表現了自己對民眾的重視，但是在宣揚自己的政策的時候只是對不同的人群進行一次次許諾，對每一個人群都許諾了，卻沒有因任何一個人群的許諾，來對其他人群提出要求。

是的，這個時代該死的政客們，跑到崇明區來給超能者們發出安慰性的話語，卻沒有膽魄為了超能者的安全，要求整個社會輿論必須理智，卻沒有膽魄對抗這個社會普通人的一些極端言論。

因為在西式民主的輿論社會，是極容易劃陣營的。“你不和我絕對一致，那就是敵對陣營。”孟位歷史線上，冷戰就是這樣的，任何中立陣營都不允許存在。只有東方再次崛起後，東方思維在國力的支撐下得以在國際上貫徹。國際上那種必須逼人站隊的冷戰思維才得以消散。

然而盧安在現實中，並沒有對這個事件做任何評價。因為盧安覺得如果自己處於政客的位置，是否能做到仗義執言呢？經過數十個情緒態討論，最終的結論是不敢。不敢違逆眾口鑠金的力量。這個答案自己早就用實際行動做了解答（高考試卷的那一次）。說起來非常奇妙，上一世在戰場上什麼都敢，而現在卻不敢說話了。

不過盧安暗地裡做的更多了，從海上軍事行動返回陸地後，盧安立刻跑到了商場，開始購買物資，第一期購買的物資泡麵，大米，泡菜（能封存時間長，且維生素多），大豆（能夠製作豆芽也是補充維生素的）。以及藥店中抗生素等藥物。用某情緒態的話來解釋：“我管不起，我還躲不起嗎？等你們都理智了，我再出來。我就是一個慫，我寧願慫也不願犯蠢。”

按照盧安所設想的最壞預案，是躲在地下幾年再說，反正就算全球核大戰，只要戰後給地球幾年時間回覆，地球依舊會變綠。（當然盧安還有其他預案，不在其他人的目光之下。就比如說此次出海演習，盧安就是在執行某項計劃）。

盧安的行為很快受到了某些人的關注，因為盧安第二