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第四二二章 一雙翡翠鞋

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這次的任務,是一雙翡翠鞋。

這也是沈家寶藏這一套裝飾品中最無實際作用的東西。

因為做鞋的材質千千萬萬,卻從未聽說有人用玉石做鞋。玉石這種材質太過堅硬,做出來的鞋絲毫無法變形。總不能因為穿一雙翡翠鞋,讓人人削足適履吧?

所以翡翠鞋的存在,貌似完全不符合邏輯。

而這樣一來,便引起了我的聯想:這一套沈家寶藏,很多飾品其實都並無實用價值,似乎並不是什麼嫁妝,更不是給大姑娘家的首飾……那麼它到底是什麼,又有什麼深淵的意義呢?

目前為止,沒有人能夠回答我這個問題。

房間裡,夜將軍站在茶几上,爪子下面按住這張照片,始終搖頭晃腦,口中唸唸有詞:“奇怪奇怪,這沈家寶藏造出來究竟是有怎樣的用途?我怎麼覺得這麼恐怖?”

我和熊貓雖也好奇,卻沒有時間研究這個深奧的問題,我們倆正在收拾行李,今天晚上就要動身往貴州走了。

雲南和貴州相距不遠,在不算遙遠的明朝,這兩個地方有一個共同的名字:“滇”(部分雲南地區和部分貴州地區,現在“滇”特指雲南)。

我們坐翡翠趙安排的長途專車過去,由於是專車,車上除了司機就是我們,所以沒什麼顧慮,夜將軍也不需要緘口不言,可以天南海北的給我們講他那些淵博的知識。

夜將軍告訴我們,這一次要去的地方是個相當傳奇的所在,明朝初年,元朝的餘孽被朱元璋一戰打到了西北,洪武十四年,朱元璋出兵30萬,橫掃西南元朝殘餘勢力,也是因為這個原因,開啟了雲貴歷史上的最大規模移民。

這場移民對當地帶來的是不僅是一種人口上的衝擊,還有文化上的衝擊。我們所要去往的天龍鎮上,最著名的文化景觀便是那裡的“屯堡”。

戰爭年代,軍隊駐紮的地方叫做“屯”,戰爭人口遷移之後形成的村落叫做“堡”,這就是“屯堡”的由來。而歷經了600年左右的時間,樸素的天龍鎮上依然儲存著這種古老的生活方式,我們這次很可能就要住在傳說中的“屯堡”裡。

我和熊貓對夜將軍的學識佩服的五體投地,就連開車的司機師傅(自己人)也連連稱讚,說這隻大黑鳥可真厲害。

夜將軍頗為自傲的呱呱叫了幾聲,說雖然現在因為腦容量不夠,有點智障的傾向,但是比起你們這些真正的智障,老子還是聰明得多的,反正一句話,沒文化,真可怕!

我和熊貓連連點頭稱是,反正夜將軍是我們的精神領袖,它說什麼都是正確的,我們應該無條件服從它。

夜將軍被我們哄得開心得很,笑了一會,又說,在屯堡之中,大部分其實都是明朝初年的漢族移民,然而這些漢族移民卻不是最值得注意的,最值得注意的反而是一些土著。

夜將軍鄭重其事的告訴我們,雲貴一帶的少數民族,很多傳自上古神話時代的神祇血脈,是蚩尤、刑天、共工的後代子孫……不管是他們身體裡流淌著的血脈、還是代代傳承的巫術,都是漢家子弟鮮能相比的。

對於這些古老傳說的吹捧,我其實是不相信的,厚古薄今是一種很常見的主觀判斷,但是這並不說明厚古薄今就是正確的。不過看夜將軍說的言之鑿鑿,我倒也不敢小覷。

我問夜將軍,那我身體裡的金烏血脈是不是也與上古大神有關?

夜將軍搖頭,說這它不知道,這道題有點超綱。

對於這次的任務,翡翠趙那邊的線索給的不多。唯一的指示就是在某一個叫做黑龍山(化名)村子裡的沈家氏族很有可能擁有這一雙神秘的翡翠鞋。

我之前簡單上網搜尋了一下,在這附近居然真的有一個沈萬三的故居,不知道到底是沈萬三老前輩遍地開花,走到一處便留下一方血脈,還是完全是後人的加工創造。

但是既然是翡翠趙安排下來的任務,那麼我們就必須要完成,這是我們的職責所在。不管這裡究竟有沒有沈家寶藏中的翡翠鞋,都值得我們去看一看。

睡了一覺之後我們就到達了目的地,這裡的環境不容樂觀。因為我們真正的目的地已經偏離了旅遊區,所以不管是交通設施還是公共設施都有些差勁。

貴州多山,而這黑龍山又在深山之中。一路上盤山路走的我們噁心想吐,小腦不太發達的夜將軍甚至已經進入“瀕死狀態”了。

凌晨六點多的時候,我們繞過深山中的層層雲霧