葉小川自從醒來之後，每天的傷勢都在好轉，這得益與他修煉的那雜七雜八的天書，以及體內五臟六腑上的五彩神光的神力。

當第二天的時候，他就已經可以站起來，在雲乞幽的攙扶下，可以慢慢的行走。

兩人好不容易見面，都對這半年多來，各自的遭遇訴說了一番。

兩個人的際遇都非常的精彩，一個在中土攪動風雲，一個在南疆拳打腳踢，雖然都經歷了很多次的生死危機，最終還是活了下來。

葉小川只有在雲乞幽的面前，才會變成一個乖寶寶，安靜的聽著雲乞幽講訴著這段時間來的遭遇。

從五臺山到天池，再到湘西，最後到木雲峰，葉小川大半的時間都是在默默的聽著，偶爾也會發表一下個人的意見或建議。比如聽到雲乞幽被秦明月綁架時，葉小川就跳腳大罵，揚言要將秦明月碎屍萬段，挫骨揚灰。當聽到木雲寨的大巫師木婆婆，因為先天八卦陣被破，死在雲乞幽懷裡的時

候，葉小川又感覺到十分的悲傷。不過，雲乞幽對於葉小川，終究還是有所隱瞞，她只告訴了葉小川，從水月庵清影姑娘那裡學來了一套佛法心經，或許能救治自己的七竅玲瓏心，卻沒有告訴葉小川是般

若心經，以及她在木雲寨木婆婆那裡學來了天書第一卷總綱。

或許是因為答應過木婆婆不對人言，或許是因為其他她說不出的原因，關於天書第一卷巫術篇與般若心經的事兒，她沒有向葉小川吐『露』一個字。

葉小川比較在意的是水月庵的清影姑娘，便道：“如此說來，半年前你在天池指點了清影姑娘人魚族的所在之後，就再也沒有了她的訊息？”雲乞幽點點頭，道：“不過也不必擔心，清影姑娘的修為極高，你我聯手都未必是她的對手，而人魚族又是生活在冥海外圍的天火島附近，不必進入冥海，我想她不會有什

麼危險的。”葉小川『摸』著下巴，陷入了短暫的沉思，他無意之中解開了水月庵歷代住持是朱小妹與盧腳僧的後人秘密之後，就一直懷疑水月庵祖師祠堂裡另外一首被改的『亂』七八糟的古

詩，與傳說中亡靈號角有關係。

葉小川這並非是沒有證據的妄自揣測。首先是那首膾炙人口的邊塞古詩。

原詩是：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月『色』寒。城頭鐵鼓聲猶振，匣裡金刀血未乾。”

這是一首在華夏文明史上古老相傳的邊塞詩，中土剛啟蒙的少年都會『吟』唱，可是在水月庵祖師祠堂裡牆壁上，卻將這首邊塞詩給改的『亂』七八糟。

古時明月今時關，萬里征戰人未還。

但使龍城飛將在，不教妖人度陰山。

騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月『色』寒。

城頭戰號聲猶在，匣里長刀血未乾。

尤其是最後的那句“城頭戰號聲猶在”，將原文中的鐵骨聲，改為了戰號聲，這不得不讓葉小川起疑心，是不是與傳說中的亡靈號角有關係。

在玉簡藏洞的時候，葉小川特意查過朱小妹的先祖朱苟也陸琳琅的生平事蹟，結合當初雲乞幽傳回來的訊息，那段時間的歷史大致是對上了。當年的浩劫，天界從玉門關入關，連破了玉門關、摩天嶺與摩天崖，直撲關中內腹，結果卻被李鐵蘭領導的凡人大軍，與邪神領導的人間修士，擋住了天界進攻的步伐，

經過十多年艱苦卓絕的戰鬥，終於將敵人趕出了關外。

而朱苟與陸琳琅，就曾率領大軍，駐紮在陰山，與天界殘兵對峙了整整十年。這首邊塞詩，應該就是在講訴那十年的時光。

葉小川懷疑亡靈號角與清影有關係的第二個原因，是浩劫之後，邪神辭去了蜀山掌門，將寶座傳給了師兄朱苟。可見朱苟與邪神關係非同小可。

邪神將大部分的人間高手，不是封印成為了守護一族，就是帶著他們移民到了天界，當時人間有能力守護亡靈號角的，只有朱苟。所以葉小川這段時間以來，一直懷疑朱氏一族，就是亡靈號角的守護者，以前他們都是在蜀山生活，萬年前蜀山別滅後，朱氏一族的最後一個後人朱小妹，在五臺山隱居

將守護亡靈號角的重大秘密，傳給了她與盧腳僧的孩子，並且這個秘密還沒有中斷，清影姑娘極有可能就是這一代號角的守護者。畢竟清影的表現太過於亮眼，按照雲乞幽的話來說，清影不僅見識閱歷令人瞠目結舌，就是修為，也是無與倫比，極有可能與鳳儀等人一樣，