月氏吟。

光明聖火教開山祖師天魔老祖的入室小弟子，同時也是魔教最後一位正統教主。

曾經以魔教中三大異寶中的玄火令，黃泉碧落簫，橫掃天下。

他是魔教三大牛人之一。甚至評價高過他的師父天魔老祖。

評價之所以會這麼高，是因為如今的天魔門，五毒門，修羅宗，合歡派等幾個魔宗大派系，以及蠻荒聖殿，都是月氏吟的弟子或者後人開創並傳承下來。

甚至如今人間那些散魔高手，幾乎都是與月氏吟有傳承關係。

相比之下，天魔老祖雖然創立了西域光明聖火教，但當時只有聖殿一脈，羽化仙逝時，聖火教的教徒也只有幾千多人。

月氏吟接管教主之位，勵精圖治，廣納門徒，短短兩百年的時間，就將兩千多人發展成了數萬人的人間第一巨派，並且至今仍然。

當年正魔大戰，決戰蠻荒聖殿，月氏吟與蒼雲門的第二代祖師青鸞仙子決鬥。

按說，以當時青鸞仙子的修為，是不足以擊敗月氏吟的。但青鸞仙子手的斬塵神劍，內含七星黑晶的無上妖力，在鬥法的最後時刻，七星黑晶的嗜血妖力忽然衝破封印禁制，從而導致月氏吟敗下陣來，重傷不治，沒多久就死了

。

按照徐天地的推演，木小山的第二世，葉小川的前世，就是月氏吟。

玄火碧落情，聖泉斬相思。

玄火是指魔教教主的信物玄火令，碧落是指魔教三大異寶之一的黃泉碧落簫。

聖泉是指崑崙仙境內女兒國用來繁衍生息的子母泉。

斬相思就是當年女娃少司命帶回人間，如今還在合歡派傳承的神匕斬相思。

根據葉小川所知的往事，當年女娃少司命與魔教教主月氏吟相愛，女娃還給月氏吟誕下一個女嬰，就是合歡派的第一代祖師合歡仙子。

而正是在那個時代，與女娃從小青梅竹馬一起長大的阿麗莎發動了針對女氏皇族的叛亂。

阿麗莎與女娃的關係，就像是如今南宮蝠與女玊小公主的關係，二人從小一起在天女司長大，好的能穿一條褲子。

當年女娃離家出走，還是阿麗莎來到人間，將她帶回崑崙仙境。

可是自人間回去之後，阿麗莎就變了。

女娥少司命曾經對葉小川說過，阿麗莎臨死前曾經大喊：“女娃，你錯了，我才是真命天女。你錯了！我阿麗莎才是真命天女……”

這些年來，沒人知道阿麗莎臨死前喊出這句話到底是什麼意思。

直到現在，葉小川想明白了。

她是要告訴女娃，木小山的第二世月氏吟，是自己的，自己才是月氏吟的真命天女，而女娃只是第三者插足。

不過事實真的是葉小川猜測的這樣嗎？

或許還有另外一個版本。

女娃才是楊奉仙的第二世。

因為女娃是第一個解開木神陵寢之謎的人，第二個才是阿麗莎。

南宮蝠確定是楊奉仙的第三世，但是楊奉仙的第二世到底誰，可就不好說了。

當然，葉小川還沒有想到這一層。

還有第三層，他更加沒有想到。

他不僅僅是月氏吟的轉世，還是葉天星的兒子。

月氏吟代表的是魔教中的魔宗正統，葉氏一脈則是鬼宗的開創者。

葉小川可以說是數百年來，唯一個集魔宗與鬼宗正統血脈與一身的人。

如果魔教中真的會出現了一位統一全教的教主，那此人絕對不會是拓跋羽，只有可能是葉小川。

只有葉小川魔宗與鬼宗的正統身份，才能讓魔宗與鬼宗徹底的拜服。

其他人，不論是拓跋羽，還是鬼劍妖君，都只是代表各自派系的而已。不論誰上位，另外一脈的教徒都不會信服。

所以，拓跋羽至今還只能依靠當年各脈祖師的契約，成為代教主，而不是教主。

徐天地給了葉小川足夠多的時間去消化，去思考。

當然，他也沒閒著，捏著山羊鬍，看著葉小川表情的細微變化，似乎在搞學術研究。

也不知道過了多久，葉小川終於從思考中醒來，定眼一看，徐天地的腦袋都快伸到自己的下巴頦了，正用一種很詭異的眼神盯著自己。

他連連後退，攥著衣領，道：“太爺爺，你幹什麼，我告訴你啊，我是有未婚妻的人，我的取向很正常！”徐天地呸了一聲，道：“你少自我陶醉了，老夫若想找面