葉茶有一句話沒有講錯，縱觀古今，那些成就一番雄圖霸業的時代開創者，其個人能力其實在他們那個時代，並不算太突出，比他們優秀能幹的人比比就是。

但是，偏偏就是他們成功了，而那個時代許許多多能幹的人，卻成為了他們的小弟。

這些人之所以能成功，拼的不是個人能力，而是個人魅力。

演講就是展現個人魅力最直觀的一種表達方式。

想要成功，首先你得先學演講。

學演講，得先學洞察人心之術。

葉茶當年就是一個魔教的小弟子，縱然在有過幾番奇緣，也不至於能在短短的時間裡，白手起家，直到一統聖教。

要是單憑一卷天書，就能取得如此成就，那蒼雲門，迦葉寺，早就縱橫寰宇了。

葉茶成功的主因，就是他懂人心，會講故事，會畫大餅。

說白了，就是會忽悠人。

而且被他忽悠的人，都心甘情願的為他去死。

同樣是忽悠小能手的，還有鼎鼎大名的邪神。

邪神的本事不大，尤其是在他生活的年代，比他出類拔萃的英傑不計其數。

仗著自己的老爹是蜀山掌門，紈絝仙二代的所有毛病，他都有。

蜀山大決戰的時候，他的修為只有長生中期境界罷了，而當時人間長生巔峰，須彌境界的強者，一抓一大把。

但就是這個蜀山小混混，卻最終成為了人間救世主。

說他靠一顆普世之心成為了救世主，倒不如說邪神是靠一張嘴成為的救世主。

葉小川雖然年少的時候，喜歡開收費講座，但他開的講座，不是吹牛侃大山，就是往自己的臉上貼金。

或者是一些泡妞把妹的方法技巧。

像這種戰前動員大會的個人演講秀，他做不來。

十年前，反攻天界時，他的那篇征討天界的檄文，還是出自飄渺閣的才女楊亦雙之手。

他不會，葉茶會啊。

八百年前，葉茶在七冥山開誓師大會，為的是入主聖殿，統一聖教。

他當時的演講主題，是聖教內的行事法則，誰有能力誰上位，忽悠了一大票鬱郁不得志的魔教散修與中小門派的勢力。

後來，魔教入侵中土前的誓師大會，葉茶的演講主題是人人平等，為什麼鍾靈奇秀的中土繁華之地，被正道掌握，而聖教弟子只能長年累月的在西域吃沙子。

現在，迎戰天人六部之前的誓師大會，葉茶選擇了以“人”為本。

這裡的“人”，指的是凡人。

修真者在御空境界之前，都是凡人，但是當他們步入修真領域之後，心態就會發生轉變。

他們通常都會忘記了自己的出身，以修真仙人自居。

就算返回家鄉，見到自己的父母，也都是趾高氣昂的。

現在，葉小川在出徵前的演講，以凡人為切入點，講訴修真者的本質其實就是凡人。

他用“養兵千日用兵一時”，來形容修真者，是非常準確的。

修真者就是凡人供養的，現在浩劫降臨，人間受難，正是修真者出手的時刻。

葉茶不愧是一代絕世雄才，他針對不同的局面，設定不同的演講切入點。

他不談什麼修真者的大道理，只談凡人，讓所有的修真者，重新認識自己的身份。

只有改變修真者內心中對凡人的蔑視，不再把凡人當做是螻蟻，他們才會儘可能的為這場浩劫出力。

修真者不是凡人，修真者若是想躲避這一場浩劫，是非常簡單的，他們可以御空飛行，往任何一個方向飛行個十天半個月，就能遠離浩劫。

當浩劫結束後，他們還可以回來，或者繼續在遙遠的地方隱居比試。

如果不增加他們對凡人的認同感，對人間的認同感，此戰人間必輸。

當年邪神就是“以人為本”，才被人間萬族推選為人間界的界主。

葉茶只是生錯了時代。

若是浩劫降臨在他所生活的那個年代，他的命運也許會給改寫，起碼不會死的這麼窩囊。

葉茶沒有打腹稿，所有的演講，都是他即興發揮出來的。

講訴修真者與凡人的關係，就足足花了近半個時辰。

然後開始講述在過往百年中發生過的幾次浩劫。

重點是木神時代，邪神，以及六千年前的這三場浩劫。

這三場浩劫，是葉茶特意