二聖親自開壇講道，這是千載難逢的仙緣啊。

葉小川，上官玉，以及那兩個老書生，都聚精會神的聽著，生怕遺落一個字。

當顏公說到心魔是源自人內心中的善與惡時。

上官玉忍不住道：“怎麼，心魔不是全部出自與惡嗎？善也會滋生心魔？”

顏公微微一笑，道：“心魔千千萬萬種，變化無窮，常常幻化出人內心中最畏懼的東西，所以絕大多數人都以為心魔是來自內心中的惡念。

這個說法不能不對，只能說這個說法是片面的。

如葉小友面對的心魔，共有三種。其一是當年他的母親之死，對他打擊太大。

滋生出這種心魔的原因，就是來自他內心之中善。

葉小友與母親流雲仙子，分開多年，剛剛相認便天人永隔，又是死在自己的懷中。

愧疚，悲傷，痛苦等多種情緒交織在一起，就形成了這種心魔，難以忘懷。這是非常常見的一種心魔，出自與內心中善，往往不會對主人有太強的攻擊性。

不過事情也不是絕對的，當思念過甚，心魔爆發難以壓制時，主人有可能會忍受不了煎熬，甚至選擇自我毀滅。”

端公介面道：“葉小友的第二種心魔，對心愛女子的思念，同樣是出自內心中的善。

這種心魔在人世間也非常常見，源自於愛情。所以人間總是有一對情侶分開多年，依舊對對方念念不忘，愛的越深，這種執念就越強烈。

一般這種由愛情所生的心魔分為三個階段，第一階段是思念多年，第二階段是獨處一生，第三階段是以死殉情。

所以說，這種心魔雖然是來自內心中的善，但對主人同樣是有危害的。

至於葉小友的第三個心魔，嗜血殺戮，這就不是源自於善，而是源自於惡。

由惡滋生出來的心魔，其危害程度，是遠遠超過由善滋生的心魔的。

每個人內心中都有惡的種子，當這棵種子萌芽之後，會有一段時間的生長。絕大多數人，都可以壓制內心的惡，但是當一個人受到重大打擊，思想上發生改變，或者心力交瘁，厭世嫉俗之時，各種負面的情緒，都會成為加速心中這棵惡魔之樹成

長的養料。

葉小友當年突逢大變，在輪迴峰見到自己的母親身死魂滅，惡魔的種子就開始發芽生長。

仇恨、痛苦，再加上他身上的長生珏，讓他的這個心魔比任何人的心魔生長都要快速。

心魔雖然是人心中的一種放不下的執念，但心魔同樣是具有意識的，可以看做人身體內的第二靈魂。

不過不論是由善還是由惡滋生出來的心魔，終究是有一個魔字。心魔的最終目標，就是毀掉主人原本的靈魂，從而佔據主人的身體。想要化解心魔，方法有很多，西域光明聖火教用的法子是正面壓制，這種方法治標不治本，所以魔教的高手，在晚年一般都會很悽慘，善終者不足一半，多半都是被心魔

折磨致死。

中土正道用於對付心魔的法子就比較好一些了，從小就給門下弟子樹立真善美的人生觀，這在很大程度上，封鎖並抑制內心中心魔的滋生。

所以這些年來，正道高手入魔的例子很少，除非是遇到類似葉小友這般的大變故，否則一般很少會有強大的心魔滋生。

還有一種方法，是最有效，也是最危險的，那就是徹底斬斷心魔，放下執念。

這種方法各派其實都有，就是徹底喚醒內心的心魔，直面它，並戰勝它。

不過這種方法兇險異常，如果心魔被徹底喚醒後，你又不能戰勝它，那死的就是你。

所以不到萬不得已，很少會有人用這種方法去化解心魔的。”

顏公在端公講解完畢之後，就吩咐一個老書童幾句。

老書童起身走開，沒多久又回來了，懷中抱著一摞書。

顏公道：“葉小友，這幾本書都是我儒家典籍，你抽空可以讀讀，儒家的浩然正氣，雖然無法徹底化解你內心中的執念心魔，但簡單的疏導減弱你的心魔，還是可以的。

只要堅持下去，當心魔弱小之後，你就有機會徹底斬除心魔。”

葉小川接過那摞古籍，翻看了幾本。

有《論語》、《中庸》、《淮南子》、《春秋》、《大學》、《禮記》等，都是世面上最常見的儒家之書。

葉小川拜謝道：“多謝兩位前輩賜書，晚輩一定會仔細研讀。”

顏公道：“心魔之