葉小川這一趟算是來對了。

來之前，他對未知的前途一片迷茫。

現在，戰英給他指明人生的方向。

他是戰英人生的領路人，扶戰英上馬，送戰英登上至高無上之位。

同樣，戰英也是葉小川人生的領路人。

在葉小川人生重大轉折點時，是戰英為葉小川的人生撥開雲霧，見到曙光。

以前葉小川對權力並不熱衷，現在他依舊不熱衷，但他必須得掌握權力。

十年前他離開元小樓，與王可可前往麒麟山，後來又在萬狐古窟秘密建立鬼玄宗。

當時他的目標是魔教教主之位。

他那時的心理就是，只有當上魔教教主之位才能自保，才能躲開正魔兩道的追殺，才能真正的活在陽光之下。

可以說，是自保迫使他去追求魔教教主之位，並非是他心中對權力的渴望。

現在，他的眼光高了，格局大了。

當他的力量足以自保之後，就開始尋求新的目標。

那就是自由。

他不想自己成為邪神與上蒼之主博弈的棋子。他不想自己的命運被別人掌控。

他想要真正的自由。

肉體與靈魂上的自由。

可是，想要掙脫邪神與上蒼之主的枷鎖，單憑人間聖火教教主的身份是遠遠不夠的。

只有人間界的界主，才有可能對上蒼之主對抗。

他從小就是一個自由灑脫之人，為了自由，他只能向人間界主的寶座發起衝鋒。、

以前他覺得自己成功的希望很渺茫。

在聽了戰英的一番話後，讓他的信心大增。

戰英剛才只是說開戰的時間與地點。

接下來，戰英開始分析，當葉小川佔領神山之後，如何能賴著不走，並且讓別的門派以及世人都無話可說。

戰英伸出兩根手指，道：“關鍵點就兩個字，輿論。使用一切可以使用的方法，為葉宗主造勢。

世間之事是沒有對錯善惡之分的，只是看待事物的角度不同而已

百姓們的思想都很簡單，透過操控輿論，就可以控制百姓們的思想與言論。

凡人造反，都需要一個理由，往往這個理由都是天降異象，或者黃炎河裡挖出一塊石碑等等，預示著某人有真龍天子之氣。

不論造反是多麼的罪大惡極，有了理由，就能讓愚夫愚婦們跟隨，認為你是對的。

葉宗首先需要做的就是充分利用你是木神之子木小山的轉世之身，為自己撈取政治籌碼。

比如最近人間盛傳，葉宗主近期有可能會前往忘情海尋找木神遺寶，這就是一個很好的造勢手段。

不論這個傳言是從葉宗主口中傳出來的，還是一些人有意煽風點火，葉宗主都必須前往忘情海一趟。

只有你帶著木神遺寶從忘情海里出來了，才能坐實你是木小山轉世，七世怨侶的最後一世，以及木神預言中的救世主的身份。

至於，你帶出來的木神遺寶到底是真還是假，根本就不重要。

其次，葉宗主要利用另外一個人的名氣為自己佔據崑崙神山撈取籌碼。”

葉小川道：“誰？”

戰英說出了一個葉小川永遠都想不到的名字。

“司徒風。”

葉小川聽到這三個字，表情微微起了變化。戰英看在眼中，道：“根據人間傳言，司徒風乃是昔日崑崙派的有名高手，他作為七世怨侶的第六世，葉宗主作為第七世，完全可以利用這層關係，將葉宗主包裝

成為司徒風的道法傳人。這個說法是有理論依據的，世間有傳言，葉宗主懂得一些昔日崑崙派的真法神通，可以從此處作為切入點，對外宣傳葉宗主身懷的那些崑崙派真法神通，都是傳

承自六千年前的司徒風前輩。”

葉小川驚呆了。

戰英還真他孃的是個天才啊。

單憑一丁點的線索，他就能將自己與司徒風之間扯上一層師徒關係。

關鍵是，他們之間真的是師徒。

葉小川身懷的那些崑崙派真法神通，確實都是當年司徒風所傳授的。

如果不是葉小川很確定，戰英不知道自己與司徒風關係，否則葉小川還真以為這戰英是在有意暗示自己呢。

正如戰英說的那樣，如果葉小川能將司徒風給供出來，那他對崑崙神山就有合法的繼承權了。

神山也不