葉茶自然也感覺出了葉小川心中的不服氣。

他呵呵一笑，也不在意。

年輕人嘛，哪個不覺得老子是天下第一？

若是連這份傲氣都沒有，那活著會很憋屈。

葉茶自從知道葉小川是七世怨侶的最後一世，是傳說中的三界救世主，還身懷多卷天書與無與倫比的實力，便對葉小川寄予厚望。

他當年沒有完成的事業，葉小川這位後人，一定能幫他實現。

葉氏一脈出此奇人，必定能在三界歷史上，留下濃墨重彩的一筆。

葉氏將會繼木氏與雲氏之後，又一個名動三界的氏族。

葉小川，或者叫葉天賜，這個名字也將世世代代被三界後世子民牢牢記住。

對於葉小川，葉茶是真心實意的栽培，當下便給葉小川上了第一堂課，課題的名稱是：淺析人間修真派系組織解構，以中土正道與西域光明聖火教為例。

葉茶道：“你想知道你忽略了什麼因素，我慢慢的告訴你。

人間修真界發展到今日，有四大主流分支。

分別是中土的道門與佛門，以及西域的魔宗與鬼宗。

除了這四大主流分支外，還要一些小的分支，如南疆與湘西的巫術，草原蠻族的薩滿術，妖族的噬靈術等等。

道家玄門中又細分南道三清，北道全真，茅山道術，道家劍宗，玄門氣宗，太一道宗，等等。

佛門又分為禪宗，密宗，和尚，尼姑，從釋迦摩尼，到六祖慧能，從迦葉尊者，到地藏菩薩等等。

中土的正道修真，可以說，一個門派就是一種道義，不論是修道，還是修佛，說是尊三清，尊佛祖。

但他們真正尊的是自己門派的第一任祖師。

對付正道，最簡單方法，就是你剛才說的拉攏分化。

逐一擊破即可。

可是這種戰術，在我們聖教不實用。

你忽略了人間流傳多年的一句話：聖教是人間的第一大派。

聖教看似分散，派系林立，其實聖教是一個大家庭，是一個整體。

聖教所有弟子，不論是魔宗還是鬼宗，亦或者是聖教中龐大的散修群體，所有教眾心中信仰的都是幽冥聖母與開天魔神。

我是鬼宗的開創者，締造者，但是鬼宗所有弟子，依舊沒有脫離聖教的範疇。

聖教內行的是自然界弱肉強食的法則，打打殺殺，屠滅滿門是經常發生。

當年我屠滅了許多聖教派系，最後鬼玄宗被其他門派屠滅，這在聖教內都很正常。

但是，當遇到外部力量壓迫時，分散的聖教勢力就會凝聚在一起。

你從小在正道長大，對我們聖教的信仰與文化，只知表，而不知裡。

所以你才會制定出，先統一鬼宗，再對付魔宗的戰術。

你和我當年的情況很不一樣，當年聖教沒有鬼宗一說，我又是聖教內土生土長的，而你卻是蒼雲門撫養長大。

你雖然是我葉氏一脈的後人，但你對如今的聖教大多數人來說，是外人。

你這個外人想要插足進來，想要一統聖教，絕對不是拉攏分化就可以辦到的。

再加上你是月氏吟轉世的身份，不論你先對付魔宗，還是先對付鬼宗，其他一脈都會聯合起來對付你。

所以我才說，從一開始，你制定的戰略戰術，就是錯的。”

葉小川好半天沒說出一句話。

他想到了魔教內部很團結，所以他不打算接受南宮蝠的好意，就是怕激化魔教高層。

葉茶的一番侃侃而談，宛如醍醐灌頂，讓葉小川茅塞頓開。

沒錯，他和王可可並不太瞭解魔教的企業文化，所以他們二人制定的十二五發展規劃，從一開始就錯了。

以前葉小川覺得統一魔教的壓力，宛如肩扛一座大山。

聽了葉茶一番話後，現在不是一座大山，而是兩座大山。

許久之後，葉小川才緩緩開口，道：“如此說來，我是沒機會統一魔教了？”

葉茶道：“你又錯了。”

葉小川道：“哦，願聞其詳。”

葉茶道：“我剛才只是說了，聖教與正道信仰的不同，以及內部的組成解構。

還有一點我沒說，那就是聖教文化與血脈的傳承。

其實在我看來，你不僅有機會統一聖教，而且機會非常大。

原因有三。

其一，師