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“我生於宇宙之中，冬穿皮衣夏穿葛布，春種秋收，有勞有逸，日出而作，日落而息，逍遙於天地之間，心滿意足，我要天下幹什麼！可悲啊！你太不瞭解我了。”

帝堯一聽，對於善卷的回答十分的滿意，於是就帶領手下士兵回去了，而在離開之前帝堯還包含深意的望了一眼善卷，善卷明白這是帝堯對自己的警告，善卷為了防止那帝堯對自己的暗中陷害，因此連夜離開北方不知躲藏到那裡去了。

而後在拜訪過善卷之後，那帝堯聽說有個隱士名叫巢父，同當時的名士許由是好朋友，是陽城的大賢。山居不營世利，在樹上築巢而居，時人號曰巢父，於是帝堯就又跑到那巢父的面前說想把帝位禪讓給巢父。

但是這巢父與善卷也是好友，知道善卷的遭遇，那巢父哪裡不知道帝堯的打算，就連忙謝絕，並且立刻騎著一頭牛，連夜逃到了深山當中。

帝堯見此很高興巢父的識趣，於是那帝堯又去找那許由，說要把帝位禪讓給許由，這許由也是聰明人，見巢父遁入深山，善卷不知所蹤，當然知道帝堯找自己是幹什麼，許由當然不肯接受，趁帝堯還沒有找來就連夜逃走，恰巧許由的老師齧缺碰到許由，就問許由要到哪裡去？許由說。

“為逃避帝堯！”

齧缺又問。

“為什麼呢？”

而這個時候，眼尖的許由看見已經是旁晚的時候了，那鳥兒居然還是在齧缺身後的樹林上空盤旋，死活不肯落到樹林當中休息，這許由明白這樹林當中一定躲了大隊的人馬，所以才嚇的鳥兒不肯到樹林當中休息，這時候許由明白了，這齧缺是帝堯派來試探自己的，自己如果一個回答不好，恐怕性命不保，於是許由答到。

“帝堯這個人啊，轟烈烈實行仁義，我怕他要被天下人恥笑，後世會有人吃人的事發生。老百姓嗎，不難籠絡他們。愛護他們，他們就和你親近；給他們利益，他們就會為你所招徠；表揚他們，他們就會勤奮。作他們厭惡的事，他們就要逃散。愛護百姓，使百姓得利是出於仁義，那真誠實行仁義的事，借仁義取利的多。這樣仁義的行為，不僅不能真正實行，而且還會成為虛偽的工具。這種想用一個人的決斷來使天下獲利的事，不過是一刀切罷了。帝堯只知道賢人可以利天下，而不知賢人的害天下。只有那不重用賢人的人，才知道這個道理。”

許由說完之後就趕緊跑了，見許由走了之後，那齧缺就來到樹林邊，向樹林行了一禮，只見樹林之中閃出一架車駕，那帝堯就端坐其上，原來那帝堯正帶著一隊士兵在樹林當中監視，聽了許由的話帝堯十分的滿意。

不過過了一段時間之後，這帝堯對於那許由又不放心起來，帝堯再次去拜訪許由，朝拜許由於沛澤之中。帝堯試探性的對許由說。

“太陽出來了，火把還不熄滅，在光照宇宙的太陽光下要它放光，不是多餘的嗎？大雨下過了，還去澆園，不是徒勞嗎？作為天子，我很慚愧，佔著帝位很不適宜，請允許我將天下囑託於先生，天下必然太平。”

許由看看站立在帝堯身後，手持武器計程車兵一眼，然後對帝堯說。

“你治理天下，已經昇平日久，既然天下已經治理好了，還要讓我代替你去作一個現成的天子，我為了名嗎？名，是實的從屬物，我對那個虛名不感興趣。鷦鷯即使在深林裡築巢，也不過占上一枝就夠了；鼴鼠就是跑到黃河裡去喝水，也不過喝滿肚子就足了。你就回去吧！天子於我沒有什麼用處。廚子就是？不做供品，祭祀也不會去代替烹調的。”

帝堯又問許由。

“齧缺可以做天子嗎？我想讓王倪邀請他。”

許由雖然非常痛恨自己老師齧缺曾經幫助帝堯試探過自己，差點害了自己的性命，但是齧缺畢竟是自己的老師，如果自己說齧缺適合做天子的話，恐怕到時候帝堯一定會殺了齧缺，於是許由回答道。

“不好啊！那對天下將是一件危險的事情。齧缺的為人，聰明機智，反應敏捷，天分過人，而你要因他這些人事上的長處讓他接受實行天然之治的使命，那就錯了。他明於禁止過失，卻不知過失產生的原因。讓他做天子嗎？他就要崇尚智慧而拋棄天然；他就要以己意為標準去分別事物，就要像火燒火燎一樣地去求知；就要埋頭於事物之中，處處干涉事物，就要忙忙碌碌應接四方，想方設法滿足事物的要求；就要千方百計去改變萬物，弄得它們不能安寧。怎麼能夠讓他做天子呢？雖然他的行為可以為一般人所效法，但他僅能做個諸侯國的君