這玄門當中最有名的內修之法後，胖子平伏了內心的激動後，就又投入到了那如火如荼的修煉生活當中去了。

第五章修道

第五章修道

《內景經》共三十六章，每章以句首二字作為標題，正文計四百一十六句，兩千九百一十二字；《外景經》分上中下三部，計九十八句，六百八十六字，《黃庭經》以七言韻語描述人體五官、五臟，六腑諸神，更推廣至全身八景神及二十四真之形象與作用，宣稱恆誦神名及存思諸神形象，可以消災袪病，不憚虎狼兇殘，臟腑安和，卻老延年，甚而昇天登仙。道教以存思之術能通靈達神，洞觀自然，養精補氣，煉髓凝真，乘雲飛仙。《經》中雖隱括呼吸胎息、固精煉氣及符圖諸術，但在修煉術中仍以存思、存神為主要內容。為後世內丹理論的淵源。《外景》與《內景》雖主旨一致，但其文字風格及內容亦略有不同。《外景》文字簡明平易、詞清意暢，臟腑色象神名均較少；而《內景》則文字典奧隱深，對臟腑色象神名之描述甚為繁雜。所謂“黃庭三宮”，即上宮腦中，中宮心中，下宮脾宮。《外景》在煉養上較重腦、心；《內景》則較重脾胃。外指事，即天中人中地中。內指事，即腦中心中脾中，故曰黃庭。內者，心也。景者，象也。外象諭日月星辰雲霞之象，內象諭血肉筋骨臟腑之象也。心居身內，存一體之象色，故曰內景也。

《內景》重氣養精、存觀一象，在道教謂之“存神”；而《外景》則重存思外界自然之象，致神以內佑。而《中景》則以神氣合丹、金液還丹、日月光朗、真意守中、丹胎溫養、道證飛昇為主，並觀想體內三部二十四景神端坐護佑周身，運轉黃老、還念、耳象、念口、念肺、心擔�⒏吻唷⑽甘堋⑸齪凇⑸癯ぁ⒂��⒎ㄏ笫��攏�懍賭詬��低�諭庖雲詿鐧劍�悅��蓿�彌ご蟮賴哪康摹�

胖子得到這三卷《黃庭經》後，為了把自己修命不修性的功法缺點改過來就越發認真的修習起《黃庭經》來，不光自己刻苦鑽研，而且還本著有便宜不佔那是王八蛋的心理，有事沒事都喜歡往玉京山中去轉轉，不光是跑到紫宵宮中向鴻鈞老道請教道法，順便想和鴻鈞套套關係，兩人還算得上是鄰居不是，後來從那兩個由鴻鈞在玉京山中點化的金童玉女的口中打探到，鴻鈞現如今還是孤身一人只有兩個小童相伴，並未收徒時，胖子動了心思，想著搶在三清到來前拜鴻鈞為師抱個大粗腿，說不定還能混個三清的大師兄當。可惜啊！鴻鈞或許知道自己將來會收幾位大有前途的弟子，說什麼機緣未至就是死活不鬆口，不過胖子也不是沒有收穫，和那對金童玉女打的火熱，還在他倆的陪同下把玉京山轉了個遍，同時胖子自己還在玉京山到處探索，雖說那些山中靈獸胖子不敢捕捉，怕若鴻鈞不喜，但那山中的草木，靈藥，只要胖子不太過分採絕了根，鴻鈞是不管的，像什麼黃精、山參、首烏、靈芝、還有各種菌類，胖子用草藥和有各種不同味道的植物製成調味品，用含有豐富油脂的堅果壓榨出油料，和在星辰河中找尋到的各種口味軟硬不同的星力結晶，互相調配用大日琉璃金焰和星辰河水，按照回憶用紫微斗數推算出的烤、炒、熗、拌、涮、扒、煎、氽、蒸、燉，煮、燒、炸、烹、醉、燻、煨、泡、凍、醃、醬、滷、烙、燴、爆、烘、羹、貼、扣、熘、燜、熬、臘、酥、滾、糟、焙、浸、拼、甜、塌、煽、燙、淋、拔絲、火鍋、蜜汁、琉璃、掛霜、各種不同的烹飪技法制作各種菜餚，一滿自己的口腹之慾，吃的是越來越高興，只覺得現在是自己重生以來過的最幸福的日子。

古語有云：“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人！”而“博觀而約取，厚積而薄發”這十個字是胖子現如今最好的寫照，胖子乃是從星辰河中的星力結晶中誕生，為天地所生靈物，根腳渾厚無比，在得到《黃庭》三卷前苦修星辰法門，把身體修煉到了極至，修行以至築基煉已、煉精化炁的頂點，而煉炁化神也修到煉炁之極化神也是因為沒有修行之法只差臨門一腳，而且在重生的數千年中都是一人生活，要是別人早就瘋了，胖子早已把內心修的平淡如水，硬如金剛，萬劫不滅，在得到《黃庭》三卷後結合自己前世的理解和現在所學的星辰法門以紫微斗數推算，去蕪存菁刻苦修持，整理出了一套合適自己的修行之法，胖子整理出適自己的修行之法後又從頭修起，在不過幾百年的時間當中接連從築基煉已起至煉精化炁再煉炁化神而後煉神還虛逼近煉虛合道，已摸到煉虛合道的大門，連破、一九、二九、三九、四九、五九、六九、七九、**、乃至九九天劫，歷經千辛萬苦終於得道大羅，修成先天道體化形成功