代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。其中秋分祭月，定在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。《禮記》就記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裡的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。不過在漢朝中秋節還不是固定節日。此外，古人講究陰陽五行，認為男主陽，女主陰。太陰月亮自然得由女性來祭祀才行。加之祭月之風只在宮廷貴族間流行，並未流傳到民間。所以在這會兒的龐統看來，蔡吉身為女子拜月合乎情理，可邀男子一同參與就有些怪異了。不過主公既然開口邀請了，自己自然也不能就此回絕。

於是乎，龐統懷揣著興奮與好奇的心情答應下了蔡吉的邀請。由於其本身沒帶什麼行禮，因此第二天龐統便揹著小包裹住進了太守府。而太守府上下則對於這個故弄玄虛的醜小鬼入幕頗有微詞。紛紛在背地裡猜測，龐統是否同蔡吉有什麼親戚關係，或是有高人推薦。否則以其十七八歲的年紀，又是如此這般的尊榮，怎麼可能充當太守的幕僚。對於這些傳言蔡吉並不介意。正所謂路遙知馬力日久見人心，龐統的才華終究會在日後漸漸顯現。現在做再多的解釋也只會適得其反而已。

就這樣時間在太守府下人們的各種有關龐統來歷的傳言中來到了中秋。這一日，鈴蘭與阿九依著蔡吉的吩咐在花園之中設下祭月用香案祭壇，備下宴席。由於漢朝尚無月餅，蔡吉便只得令鈴蘭蒸上幾塊餅蓋紅章充當月餅。一切準備就緒之後，直等華燈初上，賓客雲集。

說起來，蔡吉這一次邀請來府中共度中秋的人可真不少。除了郭嘉、黃珍、張清等一干文武官僚之外，還邀請了段芝、徐嶽、張謹等城內名士，甚至連賽魯班、令狐勇等工匠也到了場。以至於原本冷清嚴肅的祭月，竟帶上了幾分唐、宋時期賞月的熱鬧。

“咦？這不是士元嗎？”一眼瞧見龐統身影的張謹三步並作兩步就上前招呼道。

“文瑞，汝也來東萊了。”龐統不鹹不淡地拱手道。

“什麼吾也來東萊了。汝上次不是在城門口看見吾了嘛。那時也不打個招呼。”張謹一語點穿道，跟著又熱絡地勾住龐統的脖子，“士元，汝怎麼會在這兒？”

哪知張謹的話音剛落，卻聽身後有人介面答道，“士元是本府的從事。”

“見過蔡府君。”張謹放開了龐統，恭敬地向蔡吉施禮之後，又略帶詫異地追問道，“府君說，士元是從事？”

蔡吉微笑著頷首道：“沒錯。士元年底將隨本府前往許都面聖。”(未完待續，)