涿城雖不及鄴城之類的中原重鎮來得宏大，卻也終究是當初袁熙在幽州的幕府所在，城內設有刺使府等諸多宅邸。因此蔡吉等人入城之後倒也不愁沒地方住。當然隨行而來的萬把大軍暫時就只能在城外安營紮寨了。

“此處是袁熙的書寨？”望著屋內不俗的佈置，以及潔白的足下席，蔡吉略帶感慨地詢問道。

“是的，主上。隔壁就是臥房。”張清點了點頭，又補充道，“主上若不喜歡，清這就下人收拾內院的閨舍。”

想到年前在黎陽袁府閨房的種種不便，蔡吉扭頭問道，“內院可有書房？”

張清先是愣了一下，旋即搖頭答道，“沒有。”

“那孤就住這。”蔡吉說罷，徑直往案牘後頭一坐，伸手愛惜地摸了摸平滑的桌面。不可否認袁家所用的器具都十分講究。相較之下曹操在鄄城書房內的扇、筆、臥籠等物品則明顯要寒酸得多。

這也難怪，曹操施政治軍素來重視節儉，厲行“務以儉率人”。最明顯的例子莫過於曹軍的軍隊服制。話說漢末王公，多委王服，以幅巾為雅。袁紹、劉表等諸侯哪怕是在軍營之中，依舊以帛巾束首，身著華服，以示儒雅。如此一來帳下的文武自然也跟著有樣學樣。反觀曹操，不僅身體力行地用便宜的皮弁代替昂貴的絲巾，還自行設計將校戰服，力圖做到“簡易隨時”。當然依照蔡吉後世人的眼光，曹軍的簡約風格可比其他諸侯花花綠綠的陣仗，要精神得多，也更有氣勢。此外曹操本人的生活也崇尚節儉，日常生活用品皆尚樸素，摒棄一切華麗雕飾之物。甚至頒下《內戒令》對曹氏內眷和子弟嚴加要求。也正因為曹操如此節儉施政，才能在艱苦的條件下建立起一支善戰之師。難怪在另一個時空的歷史上，郭嘉在比較曹操與袁紹時會說。“紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。”

蔡吉雖不會像曹操那樣一件衣裳縫縫補補穿個十年，但她對華服、玉石之類的奢侈品並不感興趣。同時也沒有附庸風雅的癖好。所以相較這個時代的大多數諸侯來說，蔡吉的生活作風還算簡樸。唯一談得上小奢侈的也只有一日食三餐和使用薰香而已。其中一日三餐還是蔡吉從後世帶來的習慣，更因為她不想年紀輕輕就得胃病。

想到這裡，蔡吉不由將目光轉向了一旁站著的曹丕身上。據說歷史上曹操之所以會有廢長立幼想法，其中一條就是因為曹操覺得四子曹植“不尚華麗”和自己比較像。而曹丕卻喜好遊獵，甚至薰香燻到連胯下的馬都受驚的程度。不過可能是受生活環境的影響，眼下的曹丕並沒有表現出對薰香、遊獵、彈棋之類貴族的嗜好有興趣的樣子。當然這一年來。蔡吉也不曾在物質上虧待過這位小未婚夫。只是將曹丕留在身邊終究還是會有諸多不便。這不，此刻為了支開曹丕，蔡吉當即抬起頭向其吩咐道，“子桓，孤要洗澡，傳令備湯水。”

“喏。”曹丕順從地拱手一拜，退出了屋舍。

眼瞅著曹丕二話不說就答應替蔡吉準備洗澡水，張清的表情多少有些古怪。一旁的蔡吉見狀連忙乾咳了一聲。向張清解釋道，“張大哥莫要誤會。曹公子眼下只是孤的護衛。孤與其並無男女之情。”

可誰知張清在聽罷蔡吉的解釋之後，他看蔡吉的眼神卻變得愈發複雜起來。如此這般過了半晌。張清終於忍不住長嘆一聲道，“主上年紀不小也，難道真打算就此孤老一生？”

其實張清之前雖沒有見過曹丕，但透過與同僚之間的通訊以外界的一些傳言之中，他也知蔡吉與曹丕之間並沒有夫妻之實。或許在一些人的眼中蔡吉不把曹丕當未婚夫是明智之舉。可身為蔡氏家臣的張清終究還是希望蔡吉能有一份合適的婚姻，併為蔡家誕下繼承人。須知尋常女子十五、六歲就會出嫁，待到二十歲時孩子都會走路了。可自家主上不僅拖到十九歲才嫁人，嫁的還是一個比她小六歲的娃娃。且不論兩人關係如何，若主上最終真同曹丕正式成婚並有夫妻之實，滿打滿算也得三年以後。三年後主上已是二十三歲的女子。半老徐娘如何生子！

張清充滿焦慮的質問，讓蔡吉的心不由地一沉。雖說後世講究晚生晚育，但對於平均壽命只有三、四十歲的漢朝人來說，女子過了二十就相當於渡過了人生的一半旅途。三十多歲的人甚至都能自稱“老身”、“老夫”。當然在漢末能活過六、七十歲，甚至八十歲的也大有人在。像是河內的司馬懿歷史上就活到了七十二歲，並且在五六十還能生兒子。可這樣的人終究是少數。更何況蔡吉既然選擇了爭霸這條路。便不可能再奢求過尋常人的生活。所以下一刻，她微微撇頭避開張清的目光，