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第六章 太乙劍主,世間無雙

酒過三巡,菜過五味。

林易放下了筷子,問道:“聽道友你的口音,不是本地人吧?”

空虛公子點了點頭,說道:“我從中州來,劍試天下,百戰求道。最終的目的地,是北疆的六道魔宗。東土神州雖大,但是論戰力,也只有魔道修士,堪與我等劍修一戰。”

他的言語中,毫不掩飾自己對於“劍修”這個身份的自豪和驕傲。

林易笑了笑,沒有爭論什麼,劍修戰力之強,這是得到全天下修士公認的。反倒“中州”這個地名,讓他有些意外。

中州乃是大夏王朝的都城上京城所在地,號位天下之中。

天下一百零八州,以中州為最。中州之地,則以上京最為繁盛,乃是天下風雲匯聚,藏龍臥虎之寶地。

故老相傳,天下英傑合共十鬥,中州獨得九鬥,天下共分一斗!

“道友既然來自中州,又何必捨近求遠,轉戰天下。上京城,應該是一個很好的舞臺。”林易有些奇怪的問道。

空虛公子聞言,先是痛飲三杯,而後說道:“我在去往上京城百家學宮的路上,殺了幾個人渣敗類,故而不得已離開。”

“後悔過嗎?”林易問道。

空虛公子“哈哈”一笑,說道:“我輩劍修,誠於心,誠於劍,一劍揮出,九死不悔。其實我知道,那幾個敗類是被人設計,專門送上門來給我殺的。但是這又怎麼樣,任他富可敵國,財可通神;任他勢力通天,爪牙無數,我只一劍,便讓他一切成空!這便是我的心,我的劍,我的道。”

林易不禁讚道:“好一個劍修!”

空虛公子真誠的說道:“不知道友可願入我劍宗,以劍求道,證得真我?”

劍宗,因為劍修唯我唯劍,故而經常也被稱為唯我劍宗。

三百年前,太乙劍主隻身孤劍踏入南荒,於倚天峰之上立下劍宗。

此後,東土神州三千劍修,自南海起,溯元江而上,過十萬大山,穿無邊莽荒,跨不死火山,讓整個南荒都臣服在那遮天蔽日的劍芒之下……

當真是好大的氣魄!

這一戰之後,妖族兩大聖地除名,萬獸祖庭被魔宗虎口奪食,最終變成今日北疆六道魔宗中的萬獸魔宗,而天妖聖殿則向大夏王朝俯首稱臣。

南荒另闢九州之地,經過了三百多年的發展後,現在都已經成為了人道樂土。

劍宗也因此而大興於世,成為百家之一。

這便是劍修的過去,林易小時候便聽自家師父講過太乙劍主和三千劍修的故事。

空虛公子靜靜的等待著。

林易修成道體,復返先天,論及資質,自然是第一流的。

現如今,劍宗茁壯成長,大開門戶,正是求賢若渴的時候。

林易如果願意,空虛公子自然願意推薦。

好一會兒後,林易對著空虛公子搖了搖頭,說道:“多謝道友盛情,但是我所求的,並非是劍道。劍之一物,在我看來,只是一種工具,而不是一種精神信仰。”

“唉。”空虛公子長嘆一聲,往桌上扔下了一個錢袋之後,說道:“道不同,不相為謀。”

話音未落,人已經消失不見。

林易微微搖頭,隨後離開。

…………

第二天,學社的藏書閣之中,林易拿著一本喚作《劍道真解》的筆記,正津津有味的讀著。

筆記中說道,劍修兩種,第一種是指空虛公子那樣,將劍道作為自己根本大道的修士;第二種則是指天下用劍的修士。

這是體用之別,本末之分。

具體而言,劍修又有“劍器派”和“劍氣派”之分,以前者為主流。

“劍器派”的修士,性命交修一口劍,煉劍御劍,從無到有,一步步祭煉飛劍,人和劍共同成長,渾然如一,不分彼此。最終以劍入道,斬破萬劫,求得長生。

倚天峰上坐關的太乙劍主,便是“劍器派”的代表人物。

斬妖除魔誅神,殺伐世間無雙。

當然,這裡邊也不是沒有取巧的辦法。最簡單的,莫過於專修御劍之術,然後尋一柄絕世神劍,日復一日的不斷祭煉,最終人劍合一即可。

留下筆記的人批註道:“‘劍器’雖好,但是太耗費精力。如果沒有神劍在手,不要輕易選擇這條道路。”

林易繼續往後翻,便看到了關於“劍氣派”的論述。

“劍氣派”的理論依據是“以神馭氣,以氣