喝了幾杯小酒之後6遜就下了船，在碼頭邊上帶著滿懷的心事遠望著6仁所乘坐的舟船漸漸遠去。 去跟孫權說6仁到了吳郡的6氏碼頭？6遜還沒那麼傻，別的就不多說了，按現在的情況想抓住6仁？算了吧！等你孫權的人馬過來，6仁的船早都不知道漂出多少海里去了。再說得難聽點，6仁敢跑到吳郡碼頭這裡來，又哪裡會沒有作好相應的準備？

再說了，6仁是6氏夷州支系的宗主，對吳郡6氏來說既沒有什麼過錯又是大金主，6遜單純的為了討好孫權而出賣6仁？且不說以6遜本身的宗族觀念會不允許他這麼做，就算是6遜真的這麼做了，那他以後還怎麼在吳郡6氏宗族裡呆？別望了在那個時代人們的心中，宗族可是比老闆都重要得多的存在。

閒話也少扯幾句，只說6遜目送著6仁的舟船遠去，眉頭緊鎖間心中暗道：“兄長的這局棋下得可真夠大的……原本我以為兄長只是藉助山越來保守夷州基業，可直到兄長和我說了那些話之後，我才明白兄長玩的其實是鷸蚌相爭。若是山越得勢，兄長的夷州自然無憂，而且因為與山越一向交好，更容易得到山越族的認同；反過來若是吳候得勢，山越各族於敗逃之下亦必然會多往夷州，充實夷州的戶籍，兄長的實力仍然會為之大漲。

“更要命的是曹公不日即將南下，吳候即便是擊破了諸多的山越部族，也實在是無力對那些敗逃的山越部族作進一步的征討與鎮撫，那麼這些山越部族一但逃亡，吳候會連攔都攔不住。而到那個時候，兄長的羽翼已然豐滿，完全有了能與吳候一較高下的實力……呵可，我的這位族兄總在人前說自己胸無大志、無有長智，可實際上想得有多麼長遠，誰又能猜得到？

“只是這樣下來，吳候與兄長之間就勢必會有一翻驚天動地的爭鬥……不，哪怕不出現在的這些事情，吳候與兄長之間的爭鬥都是無法避免的，只不過是時間早晚的事情而已，因為還有北方的曹公會在吳候與兄長之間動些手腳。

“兄長可能是很早的時候就考慮到了這些，也只能是在不得已之下行此自強而自保之計吧？兄長剛才也曾對我說過，他其實無意與任何一方為敵，現在認真的細想一下，兄長所說的也不見得就是假話。畢竟在這亂世之中，也實在是有著太多的身不由己……身不由己，真的是身不由己啊！只是這樣下去，我們吳郡6氏好不容易才重新安頓下來的局面，就不知道又會遇上什麼樣的困境了。”

腦子裡想著這些事情，6遜也在一步步的往回走。走到某個熱鬧之處，6遜見這裡格外的熱鬧，也就下意識的停下腳步想看看這裡為什麼會那麼熱鬧。而在細看過後，6遜的心中頓時就為之啞然，因為這裡是6氏產業的總倉……總倉不是字面上的意思那麼簡單。如果是用現代的詞彙來形容，那麼準確的用詞應該是：總批部。

前面說過，6仁是趕在建安十三年的春節時段上市了一大批的書籍，除了散文讀物的《逍遙劍仙錄》之外，四書五經當然也印刷了一批，不過最重要的卻還是鄭玄鄭老爺子的著作。

就如同每個人都有著每個人心中的觀點一樣，四書五經這些著作在先秦諸子寫出來之後，在每個時代也都會有人進行註釋與解說，像董仲舒、朱熹之流乾的就是這個活。當然了，這倆傢伙曲解了很多的地方，但從某種意義上來說也得承認，董仲舒或是斥熹做的事如果用後代的人來評說的話做得是很差勁，可卻比較符合他們所處的時代的政治氛圍的需要。

現在當然不是要扯這些文化理念，而是要說鄭玄鄭老爺的這一類著作對當時的文人士子們來說那可就是重寶，其意義恐怕與基督教徒對於聖經、佛教徒對於佛經、******教徒對於古蘭經差不多……本來嘛，儒家其實是個很奇怪的學派，不也有人曾經說過儒家雖然不是真正意義上的宗教，可實際上卻有著與宗教教派幾乎完全一樣的性質？

總之，曹劉孫三方在之前經過6仁的一番“預售廣告”之後，幾個主要的總批部早就聚滿了一大批等待售的文人士子與商機敏銳的商人。就那場面，用6仁自己的話……真的是6仁自己的話，其實6仁跑來吳郡，不就是想親眼看看自己的運作成不成功？而用6仁自己的話說，這尼瑪到是讓6仁想起了自己那個時代某些特別商品即將賣時的那種場面。

如果僅僅是這樣到也罷了，可6仁是存了心的想要搞大動靜，又哪裡會只是一般的賣那麼簡單？就比如說6遜現在所遇見的熱鬧場面，其實是某個士子在好不容易搶購到了一套鄭玄的著作之後順手翻開其中的一本，結果就在封面的後面現了鄭玄的親筆簽名。