麼做是對還是錯？6仁有著自己的看法。

6仁當初看過不少架空，很多里都充斥著一種對倭島進行文化封鎖，也就是不應該教任何的東西給倭島那邊的看法。老實說，6仁當初作為一個草根憤青的時候對這種看法也持以一種支援的態度。但是在漢末時代混了這麼多年下來，6仁對這種看法卻有了一定的改變。這麼說吧，6仁很清楚的認識到這方面的事情不能做得太絕對，而是要分清楚什麼能教、什麼不能教。

比如說像文化、音樂、宗教這些文化性質的東西，不但能教，還應該主動教出去，因為這關係到一個國家、一個民族對外界的文化影響力。而文化影響力有什麼用？說得好聽點，是增加對方對自己這邊的認同感、傾慕感；但若是說得難聽點，其實就是軟性質的侵略，一種在精神上進行同化性的侵略。

只是一想起這個，6仁的心裡就非常的不爽。華夏的老祖宗留下來了多少好東西？但是在現代社會中又能實實在在的看到多少？就經如說武術吧，華夏武術博大精深，可是在現代社會中能看到的、學到的實在是少得可憐，而在城市中比較常見的反到是所謂的跆拳道或是空手道之類的東西，這尼瑪實際上就是被別人的文化影響力給侵略了好不好？就連奧運會里面都有跆拳道或是柔道之類的正式比賽專案，可華夏武術呢？華夏武術的正式比賽專案在哪裡？

還有像什麼韓劇日劇美國大片之類的，從動漫卡通到各類的遊戲，實際上也是被別人在文化領域上深深的侵略了。而由此引的深思，則是華夏大6在幾個世紀的時間裡都太過封閉而導致的自大自滿與落後無知。這也幸虧是華夏文明的底蘊極為深厚，那些亂七八糟的東西還動搖不了華夏文明的根本之所在，不然的話只怕華夏文明會變得像埃及文明那樣……埃及的本土文明可以說是徹底的消亡了的。

扯得有點遠了，反正6仁的想法就是有文化影響力的東西，就應該大膽的傳播出去。再說得難聽點，就算6仁不搞這些，那些個動不動就以****上邦自居的封建帝王，還不是一樣的會擺出一副大家長的姿態把自家的好東西都傳播出去？而在6仁的手上，至少還會有所控制。

但是但是！科學技術等方面的事物，6仁就要嚴格的把關了。在這一點上6仁很堅持一個觀點，就是落後就要捱打，但是落後的原因是什麼？是自己不知自強！近代華夏不就是這個樣子嗎？總以為自家是****上邦，總覺得別的國家是比不上自家的蠻夷外國，不知道應該不斷的自強不息，結果就造成了大幅度的落後局面。

不過這裡面牽扯到的事情也不是一點半點，6仁自己本身也不是什麼“磚家”，真要他去把這些事情說得清清楚楚無異於扯淡。總之6仁的原則就是文的我教給你，用文化影響力去影響你；至於武的，呵呵，對不起！等我這裡更新換代了之後，再考慮把替換下來的舊東西賣給你吧。

正是因為有著這種主導思想，6仁才會給次卑找文化老師，教次卑那些傳統的經史子集。至於其他的一些東西，6仁則是控制得很緊的。

但是話又說回來，次卑這幫子邪馬臺貴族其好學的程度到真是讓6仁心中暗自汗顏。或許這的確是倭島中人骨子裡的一種天性，一種受限於自身國土因素而極富有侵略性的天性。儘管6仁在心裡其實非常討厭倭島人，但也不得不承認倭島人這種為了自強而求知好學的天性，確實是要比華夏民族傳統的小富既安的心態要強得多，同時也帶著太強烈的侵略性。

這到又讓6仁想起了近代的倭島果斷轉型的事。其實倭島一直以來在政治體系上都是跟著華夏大6的體系腳步走的，但是在歐州列強的堅船利炮轟開了倭島的大門之後，倭島果斷的放棄跟隨華夏的腳步，然後搬出“拿來主義”去學習歐州列強，接著就成為了東亞地區的強國。別人能夠果斷的透過變革來自強，可那個時候的華夏大6卻是什麼樣子！？

（ps一下，本來這一段瓶子還想多寫點的，可是牽扯到的東西實在是太多了，瓶子自己覺得寫不好不算，真寫了也有騙字的嫌疑，所以差不多就行了。）(未完待續。)8