前功盡棄。不是還有文姬嗎？你去找文姬啊！”

“可是、可是我讓文姬和小蘭睡在一起了啊！”

貂嬋笑道：“哦，那我就沒辦法了！你自己一個人睡吧。實在不行，你不是還有一個大抱枕嗎？抱著枕頭睡也一樣。”

“……”

陸仁在無語中望著貂嬋飄然離去，心中無奈的嘆道：“唉，這tmd叫什麼事兒？我現在老婆三個，到頭來卻還得自己一個人睡。怎麼突然有一種現代社會里被老婆罰做‘廳長’的感覺？一個人抱著大枕頭？周華健的那首歌是怎麼唱的來著？哦，想著你的黑夜，想著你的容顏……”

胡亂的哼了兩句，陸仁再次抬頭望向星空，臉上卻笑得有些怪異。

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襄陽城的某處繁華街市。

不能否認這一時期的襄陽城在劉表的治理之下，其實正處在一個黃金時期，往來的人流使得襄陽街市十分的熱鬧。

而在這熱鬧的街市之中，忽然飄散出了一股直刺人鼻的怪異氣味。但雖然是直刺人鼻，讓人忍不住鼻中生癢，但卻絕不是什麼難聞的氣味。正相反。這種氣味應該歸入食料的香氣，在刺入了人們的鼻中之後，就讓人忍不住口中生出了不少晶瑩的哈拉滋。

但凡是人，基本上就都喜歡湊個熱鬧、看個新鮮，而在川流不息的街市之中，喜歡湊熱鬧的人的比率數值。那更會高得可怕。現在在街市之中突然飄散出了這種前所未聞的怪異香氣，但凡是有點八卦之心的人，都會下意識的去尋找這種怪異香氣的來源。

而很快的，人們就圍攏在了街市中一間大商鋪前的空地上。再看這塊空地上不知何時架起了幾個大灶，旺盛的灶火自然不必多提，灶旁的炊廚卻都戴著大口罩……是的，是大口罩，手中正在奮力的翻動著手中的大木鏟，鏟動著灶火上三尺大鐵鍋中的食料。而街市中那怪異的香氣。正是鐵鍋中的食料所散發出來的。

沒過多久，已經有炊廚把鍋中的食料翻炒好，然後便將這一大鍋的食料出鍋到了碩大的木盤之中，再由夥計把這一大盤的食料放到了旁邊的長條桌案上。

圍觀的人群望著一盤接一盤被放到長條桌案上的食料……現在應該說是菜了，反正那紅紅綠綠的菜樣，看得眾人都不解其意。而在這時，商鋪之中另有夥計把數筐洗淨切好的那種食料端了出來。而炊廚在將鍋中的豆油燒熱之後向夥計一點頭，夥計就會將筐中的食料一股腦的倒入鍋內的沸油之中。再隨著那“嘶啦嘶啦”的沸油遇水的暴裂之聲。先前那股怪異的香氣又一次的在街市中飄散而出。

就在人們越發的不解其意的時候，商鋪中一個掌櫃模樣的人站了出來。環顧一禮之後振聲道：“各位鄉親父老！這桌案上之物，是我家老爺於海外經商之時，新販回來的異域食材，名為辣椒……”

沒錯，就是辣椒。而這玩意兒吧，在現代雖然是很普通的東西。但在漢代的華夏大陸，卻是聞所未聞、見所未見的珍稀之物。

事實上，辣椒真正進入華夏大陸那還是在明代時期。而據史料記載，貴州、湖南一帶最早開始吃辣椒的時間在清乾隆年間，而普遍開始吃辣椒更遲至道光以後。

再後來中國各地普遍栽培。是中國境內最晚傳入卻用量最大且最廣泛的香辛料。明《草花譜》記載了“番椒”，最初吃辣椒的中國人都在長江下游，即所謂“下江人”。下江人嘗試辣椒之時，四川人尚不知辣椒為何物。

有趣的是，辣椒最先從江浙、兩廣傳進來，但是沒有在那些地方被充分利用，卻在長江上游、西南地區氾濫起來。到了清代嘉慶以後，黔、湘、川、贛幾省已經“種以為蔬”、“無椒芥不下箸也，湯則多有之”、“擇其極辣者，且每飯每菜，非辣不可”。說明川人吃辣椒的歷史也就約四百多年。

歐洲殖民主義到達美洲以後，辣椒1493年率先傳入歐洲，大約1583年-1598年傳入日本。傳入我國的年代未見具體的記載，但是比較公認的中國最早關於辣椒的記載是明代高濂撰《遵生八箋》（1591年），曰：“番椒叢生，白花，果儼似禿筆頭，味辣色紅，甚可觀”的描述。據此記載，通常認為，辣椒即是明朝末年傳入中國。

而陸仁呢？陸仁的船隊這一時期跑跑東亞大陸的沿海還行，想去美洲找辣椒無異於痴人說夢。但有一條，那個“他”當初有收集過大量地球農作物的種子並且進行種植與改良，而陸仁既然已經決定在這頭做點什麼事，能利用的條件當然不會放過。

所以雪