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第二十七章 成人童話

新世界裡,根本就沒有成人童話的說法。

在這個世界曾經流行的俠義小說中,已經把國術的描寫發揮到了極致,也創造了一個讓很多人心馳神往的武鬥世界,但是在看慣了武俠小說的孫鵬看來,這種小說最大的問題,就在於它太現實了。

小說主角們練功,依靠的無非就是天分和努力,逃不掉打熬力氣和玩命苦練。即使某些被奉為經典的小說,孫鵬覺得有點兒類似電影《少林三十二房》中的情形,想出點兒稀奇古怪的練功方法而已。掉懸崖啊、跳河啊之類的奇遇沒有,吃朱果,吞冰蟾之類的神奇從未出現,而老爺爺傳功或者吸取別人內力的爽感更是想都別想!

至於說打鬥場面的話,剛開始看的時候很過癮,但是看多了之後就像最初好萊塢的硬碰硬打鬥一樣無趣。

當然對孫鵬來說,最重要的就是沒有一挑N的爽啊!

在太“現實”的小說裡面,一挑一是最常見,一挑二一挑三是為了體現主角的強大,你要敢寫個一挑七八,肯定馬上就有一堆好事兒的跳出來大叫不合理,要敢搞個一挑N的話……

除非情節文筆神作,否則撲街那是一定的。

除此之外,這些小說受到現實的限制實在是太多了,比如說小說中內容也要和現實掛鉤,不能自創所謂的武功招式,比如說比武之前大家一定要互相客套,說一堆場面話,正規點兒的還要找一堆武林同道作為見證;而且小說裡角色永遠都是正邪對立,沒有純粹的中間派或者個性派,各個角色臉譜化極為嚴重。

在孫鵬看來,這些簡直就是先天嚴重不足的早期武俠小說。

無論作者的想象力多麼的豐富,或者情節設定的多麼曲折,始終也脫離不了現實的窠臼,無法塑造一個令人心馳神往的世界。

現實中各個拳法流派,哪有少林、武當、天山、逍遙、華山等等聽起來高大上?八卦、形意和詠春,怎比得北冥、九陽和九陰?千篇一律刀槍棍棒,怎比得小李飛刀、唐門暗器和靈犀一指?

還有,神行百變、降龍十八掌、打狗棍法、獨孤九劍……

單純從娛樂性上講,高低立判!

正是看明白了這一點,在短暫的失落之後,孫鵬很快就重新拾起了對射鵰的信心。或者說即使射鵰沒有達到預期的目的,他還可以繼續丟擲自己的大殺器——《天龍八部》!

一部真正的成人童話!

想要向世人推廣內功的概念,還有什麼比北冥神功、小無相功和八荒六合唯我獨尊功更加合適的?想要讓這個世界人見識並接受誇張的輕功,凌波微博簡直就是不二之選!至於說樹立門派概念,射鵰裡面可能只有一個丐幫和鐵掌幫,更加類似黑社會團體,但是天龍里面除了丐幫之外還有逍遙派,當然還有武俠小說不可能避開的少林寺和七十二絕技!

更別說除了這些讓人新奇的概念之外,《天龍八部》中的人物和情節更是武俠小說的巔峰!

不用一一介紹,各位看官只要看看下面一連串文字即可。

段譽、虛竹、蕭峰、四大惡人、慕容復、包不同、風波惡、王語嫣、段正淳、段延慶、阿朱、阿紫、鍾萬仇、刀白鳳、枯榮大師、銀川公主、逍遙子、天山童姥、李秋水、蘇星河、星宿老怪、掃地僧、鳩摩智、蕭遠山、慕容博、全冠清、遊坦之、梅蘭竹菊四劍……

凡是看過天龍八部的,對那個人物沒有印象?

有名有姓出場的人物二百三十餘人,上至遼國、大理的皇帝,下到底層的乞丐,形形色色,林林總總,幾乎每一個都有著自己鮮明的性格,也有著突出的標誌。想起虛竹就是迂腐、忠厚,而想起阿紫就是惡毒、刁蠻,想起天山童姥和李秋水來,則是哭笑不得……

至於說小說的情節,在《天龍八部》中更是幾乎處處是經典。

不用說那些讓人胸懷激盪少林寺之戰、遊家莊之戰、掃地僧之戰和宋遼之戰,也不用談及段正淳的風流成性、段延慶和刀白鳳的“天龍寺外,菩提樹下,化子邋遢,觀音長髮,更不用說糾纏一生的譚公譚婆、可悲可嘆的遊坦之、刁蠻惡毒的阿紫,就說說三個主角的愛情,蕭峰與阿朱的悲嘆,虛竹與銀川的驚奇,以及段譽與王語嫣的可笑,曾經讓多少人為之痴迷?

一本還不到一百五十萬字的小說,塑造了多少讓人印象深刻的情節和人物?

天龍要是不紅,天理都難容啊!

“要是射鵰不行,我就……”

幾次鬱悶到了極處,孫鵬就暗暗下定決心:“我就放出……放出笑傲,