成尚可，可用於開拓卻遠遠不夠，本王要的，是能讓大唐永不飢餓的人才，而不是這種稍有些技術，便驕傲自滿，固步自封的蠢貨。”李元吉坦然的告訴了他們答案。

科學院的選拔方式看似草率，但這也是沒辦法的事情，在這個重士的年代，各行各業幾乎都被稱作賤，雖說士農工商，可實際上農民的地位並不高，識字的，沒人會去加入這些賤業。

正是因為這種陳舊的思想禁錮，導致了華夏文明的沒落，士可以治理好國家，但士卻只能守成，而不能開拓，沒有其他行業的輔佐，士也只能是活在自己編織的美夢之中。

尉遲敬德沉默了下來，他在想著要不要偷偷的去找韓方，想辦法搞到他手中的技術。

史官則是埋頭奮筆疾書，將李元吉的話原封不動的記載了下來，雖然他也不信。

繼續面試了十餘個人才，偶有亮眼的表現，但依舊是沒有能夠達到李元吉的滿意。

然而令人感到疑惑的是，李元吉先後拒絕了近三十人，卻對一看這沒有明顯亮點的木工起了興趣，並命人將其帶至一座屋中，備齊所有工具，讓其製作一隻車輪出來。

“小民袁讓，蘇州人，此入京訪友，恰聞殿下開科納士，巧於心中正有想法，便前來報名一試。”彬彬有禮的袁讓說話十分得體，僅僅一段簡短的自我介紹，也讓人能夠感覺到他身上的文藝氣息。

袁讓是今天第一個出現的‘文人’，跟之前的土包子相比，袁讓的確算是文人。

“說來聽聽？”面試了整整一個下午，面對著一堆不符合預期的面試者，李元吉的情緒也是有些失落，態度更是大不如前。

“想法有二，小民在蘇州時見百姓耕作勞苦，其使用的木梨異常難用，往往需要兩頭牛才能勉強拉動，便想將其改動一番，但小民沒有材料與財力，恰巧有一好友在將作監當值，於是便來了京城，欲請起幫忙打造一副鐵製梨刀，不過小民好友卻並未應允，這是其一。

蘇州多水，水車常見於河邊，但多為早期留下的，小民數番觀察，也覺得有改進的空間，將其支撐部更換為光滑耐磨部件，應可大為節省人力，但同樣無財無料，難以實現。”

兩個想法，讓李元吉眼前猛然一亮，雖然這兩個想法很保守，跟自己的想法也同樣差距太大，但至少這傢伙是第一個提出這種設定的，而每一件事總有一個發展的過程，每一次的改進，都要先提出這個想法，倘若連個想法都沒有，又如何去進行改進？

而當幾個想法，十個想法匯聚一起的時候，那個時候面前的物件，必將是劃時代的作品。

“物料，人財，皆由本王提供，一月之內若能拿出此二物件，本王便納你為從九品下大唐科學院院士。”