有了三品丹藥，餘三斤著實費了些時日，才將修為鞏固到靈雲七層圓滿，修為和丹法同時晉境，餘三斤很是滿意，身形一閃，便遁出了乾坤世界。

走出木屋，正是當午，外面陽光充裕，但樹下卻十分涼爽，絲絲柔風拂過，心曠神怡。餘三斤

屹立在古樹的樹幹上，猶如置身蔥鬱的森林中，侯爺和夯金剛出去了，谷中很是靜謐，鮮花似錦，蝴蝶紛飛，偶有蟲鳴鳥語響於耳側，平添了幾分生機。

餘三斤跳下古樹，在一個石墩上坐下，吃幾顆靈果，再喝幾口猴兒酒，聽風過林聲，心念倍通達，凡塵似雲煙，無憂最閒人，這種感覺，讓他感到愜意無比。

乾坐了半晌，餘三斤晃盪著手中的酒葫蘆，這葫蘆是他前段時間自己製作的，裡面的猴兒酒已見底，發出嘩嘩的響聲，突然，一種寂寥的感觸襲上心頭。

也不知道爺爺、爹孃和妹妹，他們在靈鍾城可安好？自從進入神門宗後，就沒有再見過他們了，餘三斤心裡甚是掛念。

修士不禁七情六慾，但如果長期耽於這種思緒中，容易造成心境不穩，特別是閉關突破時，會滋生心魔，對修行沒有什麼裨益。

餘三斤強行壓制住心裡的念想，心底禁不住生起一種百無聊賴的感覺，他自言自語地嘀咕道：“看來，日子過得太安逸，也不是什麼好事！”

餘三斤本來就是一個閒不住的人，不管在世俗界，還是進入修真界，他一直都過得很充實，基本沒有試過這種淡如止水的日子。

“得找點事做才行！”他將儲物袋中的物什翻出來，靈珠、丹藥、靈草、礦石、猴兒酒、符篆、面具……好東西一大堆。

突然，餘三斤眼睛一亮，像發現了新大陸一般，從諸多物什中，拿起一塊玉簡。

這不是天塹臺一戰中，贏得的步法神通嗎？一直疲於本命，差點將這一茬給忘記了。

餘三斤用神識探入玉簡，頓時被吸引住了，忍不住喃喃自語道：“虛空遁法？竟然有如此玄妙的步法神通？發達了！”

“天道有痕，虛空無盡。萬念歸一，譬若元神。識海生玄，兩踵生風。冥想八荒，步行太虛。浮游北冥，動若鯤鵬。縮地成寸，虛空可遁……”

《虛空遁法》的口訣只有好幾百字，但內含真義，字字珠璣，十分玄奧。

正如當日鄭經所言，這步法確實沒有品階，但比起那些有品階的功法，不知強大了多少倍，其修煉的玄妙之處，與普通的步法神通迥然。

一般的步法神通，運用的是真氣或者真元，配以玄妙的方位規律，只能在一定範圍內疾速活動，對敵中可以出其不意，趕路時可以加速前進，減少耗損。

但《虛空遁法》，靠的卻是神識運用，它透過神識冥想，可在神識範圍內任意遁走，譬如餘三斤，若能修得該步法，便可以在方圓百丈內隨意遁走。

這種神異的步法，等若入門級的瞬移。

餘三斤想不通，那鄭經是從什麼地方獲得這神通功法的，這簡直是無價之寶，其背後，甚至關聯到一門天大的傳承。

想來，他獲得這門功法的時日不長，還來不及揣摩其中的玄妙，所以沒有修習。或者，因為功法的領悟難度太大，他修習了，卻無法堪破口訣的真義，只能當作雞肋放在一邊。

這門功法確實很考驗一個人的悟性，餘三斤悟性極高，但費了半天，也沒有完全領悟其中的真義，裡面牽涉到識海的本質，以及神識的運用，化虛為實，虛實相濟，修煉的難度不是一般的高。

最主要的是，這門功法，對於修士識海的要求極高，神識強度必須達到一定的程度，才可以入手修習功法，否則，極易造成反噬，傷及識海。

眾所周知，修士的識海便是魂海，是一個人神魄的棲身之所，其強大與否，與神魄的強弱息息相關。

而且神識的淬鍊，不像修為一般，只要有修煉資質和充足的資源，就可以不斷提升。但凡有大成就的修士，其識海必定強大，因為元嬰以上的大能，識海是修為的關鍵。

餘三斤對自己的識海強度，還是非常自信的，因為《煉源術》同樣是一門對神識要求極高的傳承，既然自己能修成《煉源術》，必然也能修習《虛空遁法》。

凝神望著手心的玉簡，餘三斤的心緒久久不能平復，這步法神通出現得太及時了，如果自己能修成，不說在戰鬥中能發揮出怎樣的奇效，就是打不過，也能隨時逃命。

心念一動，瞬間閃現，試問誰還能捕捉到自己的蹤跡？如果再配以近身