汗的兒子就娶了瑪利亞公主。伯顏大帥就答應了忽必烈大汗的要求，留在忽必烈大汗的麾下效力。

舉起手，擦掉眼中的那點淚水。二十多年的期待在今日得償所願。以蒙古軍鮮血換來的經驗，那些馬木留克軍扛不住太久。伯顏大聲命道：“左右軍的騎兵前進，等馬木留克軍崩潰，你們就開始追擊。”

牛角號聲響起，此戰有一萬蒙古騎兵參戰，左右軍各有三千蒙古騎兵。中軍除了四千蒙古軍，現在還有兩千步軍在伯顏大帥直接指揮下。根據眼下的局面，這四千騎兵與兩千步軍已經不用再投入戰鬥。

接下來的發展果然如伯顏大帥所料，這些從埃及趕來援助耶路撒冷守軍的是馬木留克精銳。他們與當年的蒙古精銳一樣，面對槍炮的不斷打擊，依舊嘗試進行戰鬥。這些嘗試只是不斷積累失敗，不斷讓他們的陣列鬆散，不斷讓他們的精銳戰死。

“大帥。馬木留克軍已經崩潰。我軍開始追擊。”左右兩支蒙古騎軍先後派人回來稟報。

“嗯。”伯顏大帥淡淡的應道。在與趙嘉仁的宋軍作戰之前，伯顏大帥曾經認為戰爭可以靠勇氣和經驗獲勝。在黃河戰役之後，伯顏大帥終於明白有些差距是沒辦法單靠勇氣與毅力維持。更何況宋軍在勇氣和毅力更勝蒙古軍許多。

遠遠看去，遠處的戰場上硝煙瀰漫，煙塵滾滾。蒙古軍開始追擊潰敗的馬木留克軍。上一次怯的不花將軍戰敗的原因完全是兵力太少，而且突然遭到兩萬五千精銳馬木留克軍的偷襲包圍。這次就完全不同。第八批大汗的直屬部族已經抵達巴格達，大汗手中的可用之兵已經到了二十萬之多。蒙古軍再也不會出現以前那種兵力不足的問題。

“啟稟大汗，伯顏大帥稟報，已經擊潰前來援助的三萬馬木留克軍。斬首兩萬四千。其他馬木留克軍拋下同伴逃回了埃及。”

忽必烈大汗聽了之後微微一笑，這的確是個好訊息。但是並不足以讓忽必烈大汗欣喜若狂。在與馬木留克交戰之前，忽必烈大汗還因為怯的不花戰敗的緣故，覺得馬木留克應該頗為棘手。真的打起來，忽必烈大汗並不覺得馬木留克有什麼不得了的地方。這些人的戰鬥力比起守襄陽的宋軍精銳還有些差距。譬如，蒙古軍只用了三天就攻破了耶路撒冷的城牆，現在城內的抵抗已經基本結束。蒙古軍正按照傳統，將全城的人都帶出來。

只要解決掉耶路撒冷，下一步就是徹底解決埃及的馬木留克。之後就繼續擴張忽必烈的直屬領地。就在大汗考慮未來之時，就聽到外面響起了戰鼓聲。這是處決俘虜的戰鼓。蒙古軍對於抵抗的城市一貫如此，更不用說守城的將領還公開處決了忽必烈派去的使者。蒙古人認為使者是非常神聖的存在，侮辱和殺死使者，都是必須用生命來洗雪的大事。

就在此時，有人跑進來。此人有著綠『色』的眼睛，乃是蒙古軍中的『色』目首領。他跪伏在忽必烈面前，聲音顫抖的說道：“大汗，我們得到了聖碗的訊息！”

“聖碗？”忽必烈有些不明白這是什麼意思。

旁邊立刻有隨軍的景教教士給忽必烈作了解釋，聖碗也叫做聖盃。據說是猶太曆尼散月十四日，也就是耶穌受難前的逾越節晚餐上，耶穌遣走加略人猶大後和11個門徒所使用的一個葡萄酒杯子。耶穌曾經拿起這個杯子吩咐門徒喝下里面象徵他的血的紅葡萄酒。

聽了解釋之後，忽必烈登時就沒了興趣。這麼一個千年前的東西，也不知道朽壞成了什麼樣子。這幫信十字教的就特別喜歡收集與基督有關的玩意。譬如伯顏大帥就曾經費了很大氣力收集了‘真十字架’隨便。

這個‘真十字架’是耶穌被釘死在上面的那個十字架。幾十年前在戰爭中被馬木留克的主人薩拉丁繳獲，然後給打碎了。伯顏這次征戰，就下令仔細搜尋。最後找到了一些據說是‘真十字架’的殘餘木片。那些殘片拼湊起來根本不成形，伯顏就下令用絲綢和金銀把殘片給包裹重製，弄了個看著光鮮的十字架。

注意到了忽必烈大汗的表情，『色』目首領急切的說道：“大汗，聖碗乃是基督遺物，誰擁有它，誰就有了基督的正統『性』。”

聽了這個話，忽必烈好歹有了點興趣。但是他對於這幫十字教的愛好還是不能認同。這幫傢伙希望收集到的物件中有個聖槍，也叫朗基努斯之槍（spearlonginus）。根據《新約》記載，當耶穌被釘在十字架上，一名百夫長用槍刺傷了他的側腹，看看基督是不是真的死了。這杆槍上浸潤了基督的血，就成了聖槍。

在忽必烈看來，這玩意與其說是聖槍