那是一個有著三角眼的老頭，包著頭巾，面板如老樹般乾枯。忽必烈大汗心中登時就沒了對這人的興趣，論起各種精緻的騙子，這種老頭狀的最頑固。

“我爺爺為薩拉丁大人守衛財產。”老頭做了個自我介紹。

這下連伯顏大帥都覺得大概可以把老頭子拖出去砍了。薩拉丁是大概一百年前的人物，以老頭子的年齡，大概能湊得上。但是伯顏大帥並不相信什麼狗屁藏寶的訊息。便是薩拉丁的庫管忠貞不二，庫管的子孫們也絕不會那麼忠貞。

“薩拉丁大人去世的時候只剩下了十幾個銀幣。”老頭子繼續說道。

聽了翻譯過來的話，忽必烈與伯顏終於開始正眼看這個老頭。這老頭子也不是善類，只是被看了這一眼就開始忍不住發抖。這不是老頭子膽怯，忽必烈和伯顏兩人平生殺人無算，他們什麼珍寶沒見過，斷然沒有被一個老頭子戲弄的道理。

彷彿小獸感覺到了死亡，老頭子連忙竹筒倒豆子般的開始敘述，“當年薩拉丁大人奪取十字軍的真十字架。雖然十字架被折斷，但是薩拉丁大人缺錢，又知道這物件乃是十字教的聖物，雖然打斷了，卻並沒有毀掉。而是尋找十字教裡有錢的國家，高價賣給了好幾家人。我這裡還有當時買家的姓名名冊……”

說到這裡，老頭子更覺得危險撲面而來，壓迫的他簡直無法呼吸。他不得不勉強吞嚥口口水，如同垂死的小動物般擠出話來，“這是真的。”

忽必烈看了看伯顏，他覺得這樣的騙子老頭乾脆殺了了事。這一生，忽必烈見過太多這樣的混蛋。伯顏卻微微搖頭，這讓忽必烈頗為訝異。然後就聽伯顏說道：“把名冊交出來。”

“……大人，難倒就沒什麼賞賜麼？”老頭看著可憐巴巴的說道。

“你想要什麼賞賜？”伯顏竟然和顏悅『色』的問。

“至少給我點錢，保住條命。”老頭嘟囔的說道。

見老頭的要求還算合理，忽必烈揮揮手示意把老頭帶下去。然後忽必烈並沒有問這個聖碗的事情，而是直接詢問起之前的戰爭。如果聖碗真的有那麼神聖，它就不該落入異教徒手中，也不該被凡人『操』縱。和這種破事相比，戰爭才是最有價值的存在。

忽必烈先聽伯顏稟報了戰爭的經過，兩萬五千馬木留克精銳面對兩萬蒙古軍，只堅持了不到一個時辰就被徹底擊潰。打垮這些馬木留克的是蒙古步軍，蒙古騎兵在這場戰鬥中的作用是偵查、『騷』擾、追擊。

“五千馱馬能運送一萬步軍的輜重？”忽必烈對這個問題最感興趣。蒙古騎兵一般是每人三匹馬，這樣才能維持長距離行軍。見識過大宋步軍發揮出的超強戰鬥力，忽必烈非常渴望擁有那樣的步軍。

伯顏點點頭，“宋國那種三十里一個的兵站非常適合現在的大汗領地。這裡不太下雨，又不缺乏河流。若是有這樣的後勤兵站，打起仗來甚至可以用『毛』驢拉車。”

想到威武的蒙古軍隊竟然依靠『毛』驢，忽必烈忍不住哈哈笑了兩聲。就在大汗想再聊有關軍隊的事情，卻聽伯顏說道：“大汗，咱們掌握了十字教的聖物，對咱們有好處。”

“為何？”忽必烈知道伯顏乃是十字教的信徒，卻沒想到伯顏居然如此算計十字教。

“金約櫃、都靈裹屍布、聖盃、聖包皮、真十字架、朗基奴斯槍、聖釘、聖荊棘冠。都是十字教的聖物，若是這些聖物在咱們手中，雖然不能廢立教皇，卻能讓那些十字教的信眾來朝聖。這對咱們大有好處。”

“他們又不會因此投奔咱們。”忽必烈並沒有表現出浪漫主義的情緒。

“咱們本就不需要他們投奔咱們。歐洲各國國王都要向羅馬教宗下跪，咱們怎麼會承認羅馬教宗。但是有聖物在手，我等就可以提升我們治下主教的地位。甚至與羅馬教廷分庭抗禮。”

“這……東羅馬不也是十字教麼？”忽必烈明顯對於十字教的歷史缺乏瞭解。

伯顏不得不給忽必烈大汗普及一下知識。十字教最初的時候乃是從猶太教中分離出來的異端，但是猶太教遭受沉重打擊之後，十字教就後來居上，開始普及。之後羅馬皇帝立十字教為國教，便出現了教廷。

最早的教廷乃是東正教教廷，也就是東羅馬掌握的十字教。這個十字教有個特點，那就是皇帝對大牧首有任免權，羅馬宮廷凌駕教廷之上。

西邊的羅馬教廷走的就是另外的道路，教廷代表了上天的神聖『性』，各國國王都要向教皇下跪，獲得君權神授的法統地位。

聽了這些基本知