麼就來問你。可你也不要再說我笨蛋。”

教了十幾遍，兒子才把整句話背下來。趙謙讓兒子去實踐一下，兒子正想從趙謙腿上跳下去，卻又伸手抓住趙謙的手臂，興奮的說道：“爹，我就是想讓娘高興。你說的沒錯啊。”

“啊？”趙謙被這話突然喚醒了兒時的記憶。這個道理突然就和事實重疊了，哪怕遭到自己老孃秦玉貞的訓斥，小時候的趙謙其實不在乎的。他當時就是本能的想讓老孃高興，然後依偎在老孃身邊撒撒嬌什麼的。那種感覺讓他覺得這個令人困惑不安的世界安全了。

不等被深刻觸動的趙謙再說點什麼，兒子已經跳到地上急匆匆跑出了書房找他老孃去了。趙謙心裡面有種說不出的感覺，他沒想到教育孩子反倒被孩子給教育。現在的他更強烈的感受到這個不可知的世界帶給他的不安，也從老爹那裡學到了這種不安的原因。可現在的他卻忘記了安心的感覺。其實安心無須言語無須特別的行動。平日依偎在母親身邊，遇到事情跟在父親身邊，就能讓趙謙覺得安心。趙謙以前就知道，今天才明白。

再次抬頭看向牆上‘善待自己，善待別人’的條幅，大宋太子生出朝聞道夕死可矣的深刻感動。真心幫助別人解決遇到的真正困難，也是在幫助自己。趙謙看了看別的幾條條幅，覺得都沒什麼感覺。目光落回到桌面上，就看到自己有些抓不到關鍵的文稿。他只覺得福至心靈，豁然開朗。能寫出什麼文章很重要，更重要的卻是心態。

站起身走到練字的書案旁邊，趙謙提筆寫到‘古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢’。寫到這裡，趙謙覺得很滿意，卻覺得還是不夠，彷彿缺少了點什麼。提筆想了想，他嘗試著把下面一段寫出來。

故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

寫完這段，趙謙突然面露笑容，明白了先賢荀子的意思。這段話講述的乃是方法，沒人求教你而去教導別人叫做浮躁，問一答二的叫囉嗦。浮躁囉嗦都是不對的，君子答問應象空谷迴音一般，不多不少、恰到好處。

白天理藩部羅義仁回答春秋戰國與現今之世界的對比，圍繞主題不多不少，果然是‘傲、非也，囋、非也；君子如向矣’。怪不得老爹這麼看重羅義仁，以前趙謙只是覺得羅義仁的確有不同一般之處，今日卻能實實在在明白了羅義仁的一處優點。

把後面這段荀子教育的具體做法寫下來，趙謙決定用這段話來提醒自己的不足。

坐回座位上，趙謙重看自己之前的稿子，看了幾眼就覺得不對勁，仔細看過去更是生出慚愧與興奮的心情。抬頭又看一眼‘善待自己，善待別人’的條幅，努力把慚愧的心情趕走，趙謙埋頭開始重寫稿子。

接下來七天，趙謙找專家尋求書目，之後在閱讀室裡面把一人多高的典籍文獻中有關契丹、西夏、蒙古如何利用漢人為他們效力的部分都給看了一遍。看完之後又準備繼續寫自己分配到的稿子，卻發現完全寫不下去。史書中的記載如果都是真的，趙謙覺得以前所有觀點都被這些史料動搖。

此時他發覺自己若是一定要寫，唐代司空圖《河湟有感》就足以寫盡一切。一自蕭關起戰塵，河湟隔斷異鄉春。漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。

這位考上進士，唐哀帝被弒後，在七十二歲高齡絕世而死的唐代詩人看到的所有正如御前會議所講，強大的從來都不是胡人，而是那些能夠利用漢人來打漢人的胡人。有強大的大宋作為依靠，楊從容在海外的接觸過那麼多胡人之後，終於能看清事實真相。

確定了這點，趙謙再梳理老爹趙嘉仁的北伐歷史。原本他也有點覺得清洗太過於慘烈，此時才完全理解當時血腥的清洗標準並不是為了報復，而是要剷除蠻夷的力量根源。

漢人身材高大，力量武藝都比胡人強。胡人督戰時根本不在乎漢人傷亡，被胡人奴役的漢人只能拼死作戰。在宋軍與新附軍中的漢人同歸於盡之後，胡人趁機進攻，可以輕鬆取勝。還造就了北方蠻夷強悍的虛名。真輪到胡人自己刀對刀槍對槍的與宋軍作戰，胡人也是人，遇到局面危急也會害怕也會逃命。他們逃跑的秉性比漢人更強烈。所以宋軍在陰山以北戰無不勝，終於重塑漢人軍隊的威名。

該死的蠻夷，趙謙心中罵道，提筆開始書寫。所有的史料、自己的經歷都被融合成想法，自然而然的在紙上浮現出來。趙謙卻沒發現他既不想獲得什麼稱讚，也不去努力形成什麼完美無缺的理論。經過錘鍊的想法在紙上自然而然的記錄下