情證明洪楠風此時的心情與很高興相反，那是很不高興。

隨著氣氛怪異起來，本來也覺得這位開玩笑的眾人都知道玩笑開過頭了。大家的臉色也都變得正經，至少沒人再敢於此時不那麼正經。

洪楠風心裡給這位學社成員記了一筆，但是身為學長，見識的事情多了。這樣的言論在大宋學社並非第一次有人說過，就算是洪楠風也不是第一次或者第二次聽說，對於現在官員幹部的收入問題，洪楠風聽到的各種怪話總是超過百次。

等會議氣氛回到正經範圍，洪楠風才繼續說道：“如果大家不是想著要當貪官汙吏的話，這個問題說的很好。這個問題就說明了大宋為什麼二十幾年前再次亡國。朝廷和官府裡面的人都是文恬武嬉，能不亡國麼？當年大宋的稅收只有一億貫的時候，這些錢到了哪裡。都到了少數人手裡，就如方才這位所說……”

說到這裡，洪楠風盯著方才發言的那位學員，讓這位學員紅著臉低下了頭。眾人看到這樣，忍不住鬨笑起來。不過看著洪楠風冷若冰霜的臉，鬨笑片刻又安靜下來。

“《荀子?王制篇》裡面講，成侯、嗣公聚斂計數之君也，未及取民也。子產取民者也，未及為政也。管仲為政者也，未及修禮也。故修禮者王，為政者強，取民者安，聚斂者亡。故王者富民，霸者富士，僅存之國富大夫，亡國富筐篋，實府庫。筐篋已富，府庫已實，而百姓貧：夫是之謂上溢而下漏。入不可以守，出不可以戰，則傾覆滅亡可立而待也。故我聚之以亡，敵得之以強。聚斂者，召寇、肥敵、亡國、危身之道也，故明君不蹈也。”

大宋曾經是理學橫行的年代，理學那幫人對於荀子是很不以為然，抱持批評否定的態度。至於荀子的徒弟韓非，更是負面典型。但是趙嘉仁的態度就是認同荀子與韓非的觀點，否定理學。作為學社成員，洪楠風雖然不讀四書五經，《荀子》與《韓非子》那是在學社裡面要領著學習。

荀子對於國家稅收的態度在《王制篇》裡面很清楚。稱王天下的君主使民眾富足，稱霸諸侯的君主使戰士富足，勉強能存在的國家使大夫富足，亡國的君主只是富了自己的箱子、塞滿了自己的倉庫。自己的箱子已裝足了，倉庫已塞滿了，而老百姓則貧困了，這叫做上面漫出來而下面漏得精光。這樣的國家，內不能防守，外不能征戰，那麼它的垮臺滅亡可以立刻等到了。所以我搜刮民財以致滅亡，敵人得到這些財物因而富強。搜刮民財，實是招致侵略者、肥了敵人、滅亡本國、危害自身的道路，所以賢明的君主是不走這條路。

把王制篇給學員們講述了一番，下面的學員，包括那位說怪話的學員臉色都認真起來。這時代的官員幹部都有文化，但是讀書的確不夠多，特別是這種政治類的書籍，他們讀了也未必能懂。

此時聽有經驗的學社學長領著他們讀書，又是這種非常非常簡單易懂的先秦諸子的書，便是不會全懂，卻也覺得視野大開。

“之前的臨安朝廷之所以最後投降蒙古人，就是因為亡國的君主只是富了自己的箱子、塞滿了自己的倉庫。自己的箱子已裝足了，倉庫已塞滿了，而老百姓則貧困了，這叫做上面漫出來而下面漏得精光。這樣的國家，內不能防守，外不能征戰，那麼它的垮臺滅亡可以立刻等到了。而且臨安朝廷就是這麼滅亡的。我當年十幾歲，聽說臨安朝廷投降，真覺得不可思議，大宋三百多年光景，竟然說滅亡就滅亡，一朝一夕之間風雲變色，轟然倒塌。可這就是現實。”

洪楠風說起過往，聲音也變得高亢激烈。這麼多年軍旅生涯，加入學社之後又長了見識，看待歷史的時候自然是大大不同。“趙官家不同，趙官家治下，我們這些人民富裕了。我再問一次，你們覺得自己個人的生活，這些年是變好了，還是變差了？”

這次沒人說怪話。稅務局以前是小吏領域，這幫稅務人員自己把自己看做官員，實際上都是幹部。這幫普通人的生活這些年當然變好了，所以最初說怪話的那位立刻大聲說道：“報告學長，我家原本是洛陽一個普通人家，父母讓我去學校上學，現在我家生活變好了很多。”

見到這廝終於知道說正經的，洪楠風點點頭，接著看向其他人。其他人當然不會傻到再瞎說什麼，而且他們的日子一天天變好，也是真的。眾人都表示，明顯感受到日子在提升。

得到了統一的表態，洪楠風繼續說下去，“我前一段去了開封學習，會議上說到和今天某些人說的問題。”

說完，洪楠風又看了看方才笑的比較大聲的那幾位，讓他們忍不住低下頭去，這才