“臨安可降，我大宋不降。大宋可亡，我華夏不亡。賈似道不代表大宋，更不代表華夏。因為對賈似道離心離德，就可以背叛祖國，就可以投降敵人了麼？這些士大夫自己要投降，還能說是他們自己的選擇。到了現在再為那些這些人辯解，做人難倒可以連點羞恥都沒有麼！”因為憤怒，司馬考聲音尖利，情緒大概比咆哮低了不太多。

趙嘉仁覺得這話算是達到一直貫徹的愛國教育水平，卻未免太教條化，缺乏唯物主義辯證法。但他並沒有雞蛋裡挑骨頭，若是講唯物主義辯證法，現在要批判的大概就是大宋的地主階級的立場與利益所在。要是從這個角度來分析，地主階級大概腦後天生就有反骨。

不管趙嘉仁怎麼想，司馬考以一句粗口開始的怒斥被說完之後，溫良榮的精神狀態沒有被司馬考壓倒。他果斷的反駁，“大宋養士三百年，士人遇到國家危難之時挺身而出。賈似道威福自用，逼迫武將，打壓士人，才弄到今天的局面。今日這麼多人跟著趙太尉，還不是趙太尉十幾年來殫精竭智為眾人謀利……”

聽到有人這麼明白的講述道理，特別是自己崛起的道理，趙嘉仁忍不住感受到些悚然。群眾的眼睛果然是雪亮的，沒有人公開說，並不等於沒有人看得懂。看似揮揮手就結集起來的軍隊可不是一天兩天就建立起來的。感覺到大宋進士的眼光並不差，趙嘉仁心中的悚然很快就變成了欣然。如果大宋的水平能到如此地步，想來和人民的溝通就會更容易。

“你這個奸賊！”司馬考被氣得怒喝起來。

這情緒如此激動，讓趙嘉仁感覺有些不解。然而看著司馬考惱羞成怒的模樣，趙嘉仁心念一動。難倒司馬考是因為被戳穿了事實真相，所以氣急敗壞不成？要是的猜測屬實，那就說明司馬考也早早看清了趙嘉仁崛起的路數。而且！司馬考覺得這玩意有些不那麼合理。

趙嘉仁對於自己的崛起之路並沒有羞愧感，他甚至覺得自己的崛起是如此的艱苦卓絕，甚至值得歌頌。不過要是從官家的視角來看，趙嘉仁的所作所為即便談不上不忠，至少也證明趙嘉仁並非純臣。

爭執一旦到了扣帽子的地步，那就沒辦法講道理了。被稱為奸賊，溫良榮也半真半假的勃然大怒，他立刻反駁道：“我乃朝廷命官。在福州為官期間殫精竭智，從未有絲毫懈怠。蒙古南下，朝廷危急之時，我更是盡心竭力。在我為官之時，司馬考你在做什麼？你是到了官家抵達福州之後才重新為官。論苦勞，我可在你之上。”

司馬考到現在為止的人生中，最痛苦的經歷就是遭到賈似道打擊，不得不提前退休的那段灰暗時間。即便是藉著趙嘉仁的力量再次崛起，司馬考也覺得有那麼幾年寶貴的時光完全被荒廢了。這對一名學霸可是非常難以接受的事情。

溫良榮在口舌之利上展現出進士該有的水準，直戳司馬考的心病。在勃然大怒的司馬考被完全帶到溝裡之前，趙嘉仁開口了，“司馬考。既然在口舌上爭不過人家，你就認個輸，服個軟吧。”

司馬考聽了這話完全無法理解，他憤怒的扭頭看向趙嘉仁，入眼的就是趙嘉仁冷靜穩健的表情。這表情中沒有責怪，倒是有些同情。這讓司馬考感覺心念一動。

趙嘉仁心中嘆氣。這就是人類的弱點，卻也是沒辦法克服的弱點。想透過扭轉電訊號的方式改變自己的看法太困難。同樣是不管朝廷而選擇自己道路的內容，趙嘉仁的神經元裡面將這個內容標註為值得驕傲的正面情緒。而在司馬考的神經元迴路裡面就被標註為痛苦回憶這種負面情緒。

只要觸及這個回憶，就會給司馬考帶來痛苦。如果是使用話術點中痛苦的根源，就可以對司馬考造成巨大影響。平日裡的司馬考可不是這麼一個失去理性，被人用言語輕易調動的傢伙。

雖然很想幫到司馬考，趙嘉仁此時卻沒有辦法，他沒有時間讓司馬考理解這些問題。在當下的時間裡面，趙嘉仁能做的就是終結此事，並且希望司馬考的腦神經迴路當中能夠有‘果斷認輸’‘果斷放棄沉沒成本’的部分。

也不知道司馬考的精神裡面是不是真的有趙嘉仁希望的部分，反正司馬考最後舉起手指威脅性的對溫良榮隔空點了點，然後閉嘴不言。

敗下陣的司馬考暫時退出戰團，趙嘉仁自己選擇親自上陣，在土地國有的事情上，他沒有任何放棄的打算。

“我們能夠打跑蒙古侵略者，吃的是從交趾、占城、暹羅運來的大米。吃的是從濟州島運來的牛肉，吃的是從南海、天竺、僧伽羅國的辛香料。交趾、占城、暹羅、濟州島，這些地方都用的