關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第37章 蒙古國五教(下)

把大宋的人嚇的不輕。而趙嘉仁聽完之後,不屑的輕笑一聲,接著說道:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;循道而不貳,則天不能禍。”

即便過去了幾個月,郝經還能清晰的回想起趙嘉仁拿不屑的笑容。若那笑容是專門做出來嘲諷郝經的,郝經反倒能輕鬆面對,並且根本不在意。然而郝經看得出,趙嘉仁根本沒有絲毫刻意在裡頭。宋國當下的左丞相真的對郝經的天人感應之說感到可笑,才忍不住露出那般表情。

郝經讀過荀子的書,不過那是他完全成年之後,而且當時的北方根本沒人研究荀子。所以讀荀子的書,郝經覺得裡面好多都是瞎扯淡。怪不得荀子教出來的兩個徒弟一個是韓非,一個是李斯。這兩個都是法家人士,都不得好死。

像趙嘉仁這樣堂而皇之的把荀子的話拿出來當真理的,郝經這輩子第一次見到。

回味完老師所講,郝仁覺得回味無窮。什麼因果輪迴,這在郝仁看來都是屁話。要是真的這麼輪迴,殺人無算的蒙古一定要遭刀兵。如果以郝仁自己的所作所為,他大概沒啥福報。而在其他人被殺,到了走投無路之時,竟然有讓他動心的人救了他。這隻能說是天意。是他郝仁忠君為國,死戰到底。所以上天對這樣忠勇的行為給與回報。

想到這裡,郝仁感嘆道:“老師,我蒙古四教都有國師,唯獨儒教沒有國師。我覺得老師可當這國師。”

“誰說儒教沒有國師?”郝經毫不遲疑的反問徒弟。