“關於修真，這方面我們瞭解不多但基本上來說，如果是講究傳承的這種超人類，肯定有一個處世理念的。所以目前我們從概念入手，看看他可能遵循什麼樣的思想。”

螢幕投放出一個表格。

“初步劃分為古典修真、近代修真、和現代修真這三大類，它們的共通之處都講究斬因果求長生追求大道，而且做事無拘無束。”

“都屬於無『政府』主義”李主任笑道，“聽起來你這個還有點像是藝術流派的分類？”

“確實有點像，但再往下分嘛，就得分出印象派和抽象派還有野獸派什麼的了，不好套！新物種樣本太少，只有裡編出來的資料。”

“接著說。”

“古典修真其實應該就是道家的那一套，後來可能在裡頭演變成了劍仙一類，唐代資料裡頭，劍仙的武器是個劍，以及劍丸，可以收到肚子裡。近代修真基本就是以劍仙為模型，民國家還珠樓主寫的蜀山劍俠傳就是這一類的。”

眾人認真聽著這青年的講述。

“古典修真是避世型的，如果放在現代社會，應該也是自己弄塊地方過小日子，按照能力大弄出個洞天之類的，如果有繁衍，會慢慢弄成一個什麼隱世家族。

但這一點與我們實際的歷史是有矛盾的，有能力的很難甘於寂寞，後代裡頭也不可避免介入到現實社會里頭去影響歷史程序，所以我個人的判斷，這類人群存在的可能『性』很低！”

“同樣，近代修真就有可能是會主動下山行俠仗義。從現有的歷史來看，也很難相信他們存在過，要麼就是能力沒那麼強大。不說像蕭恩這種，就是抗日神劇裡頭那種多來幾個，小鬼子也早就滅了！”

李主任點頭。

“去除了這兩類，那隻剩下最後一種。現代修真，”

均定309，再更一章