更重要的是——得學會強行將自己的規則、標準，強加給其他人遵守！

你不遵守就打你！

而且是冠冕堂皇，大義凜然的打你！

未來史書上，誰見這一段，不得讚一句大漢王者之風，仁義之師呢？

續相如只好將自己的話咽回喉嚨裡，諾了一聲，便去執行。

數日後，張越的這道文書，就被使者送到了匈奴統帥王遠手裡。

此刻，這位左大將，已經率部，抵達了鬱成城的外圍。

大宛軍隊，已經放棄了在野外與匈奴軍隊開戰——過去數日，他們曾嘗試過，在原野之中，與匈奴騎兵列陣而戰，但結果卻是一敗塗地，除了丟下一千多具屍體外，沒有任何作用。

於是，他們只好龜縮排鬱成城堅固的城市裡，妄圖依靠堅城要塞，阻擋匈奴軍隊前進的腳步。

但王遠豈會讓他們如願？

一方面，他命令僕從軍，砍伐鬱成城附近的森林，以製作攻城器械，另一方面他派出他麾下最精銳的堅昆騎兵，繞過鬱成城，截斷其與貳師城、貴山城之間的聯絡。

同時，他還下達命令給各僕從軍——鬱成城陷後，三日不封刀，各部可自由活動，各取所需。

頓時，就將士氣提振到最高點。

他麾下的匈奴騎兵就不說，西域諸國的僕從軍們，簡直跟瘋了一樣，對他的命令的執行度更是達到了百分百的程度。

近乎可以稱得上是如臂指使！

比起曾經與漢朝作戰，簡直不可同日而語。

但……

就在這個緊要時候，那位鷹楊將軍的文書，不期而至。

作為漢降將，王遠自是可以無障礙的閱讀、理解和認識到這些文字裡傳遞出來的東西。

“這位鷹楊將軍英候，是讀《春秋》傻了？”他抿抿嘴唇，忍不住吐槽起來：“居然連這種不要臉的話都說的出來？！”

自古兩國交兵，誰講過仁義道德？

還不是無所不用其極？

便是那位鷹楊將軍自己，不也在其著作裡大肆宣揚：在戰爭這樣危險的事情裡，由仁慈產生的錯誤思想是最為有害的，不惜一切，不惜流血的使用暴力的一方，在對方不同樣做的同時，必然取得優勢！

現在，那位鷹楊將軍卻要拿著宋襄公的標準來要求他和他的軍隊？！

王遠真的很想回一句——我夷狄也！

可惜，他不敢！更不能！

他很清楚，他若是這麼回覆，等於給了那位鷹楊將軍干涉的口實。

那等於搬起石頭砸自己的腳！

想了想，王遠就提筆寫了回覆。

在回覆書裡，他自是詛咒發誓，絕不濫殺無辜，絕不加害無辜百姓，特別是婦孺，同時表達了對於鷹楊將軍高尚情操與完美道德的仰慕與嚮往。

在王遠看來，大約是那位鷹楊將軍想找自己艹什麼道德人設，要立什麼聖人形象。

他自是索性給了對方他想要的東西。

在他看來，這不過是給那位鷹楊將軍面子罷了。

但他根本想不到，當他的這封回信，被送到張越手中的時候，張越立刻揚天大笑，並當即下令：“傳我命令，命鷹揚旅即刻集結待命，隨時聽我號令！”

現在，匈奴人已落入他甕中。

手中的回信就是藉口，也是憑證——當然，其實有沒有都沒有關係，帝國主義者想要干涉別國，從來不需要證據與藉口——洗衣粉都能當成大規模殺傷性武器，何況這種真憑實據的回信？