羌人，李廣利算的上是專家了。

事實上，在伐大宛之前，他就曾經率軍在河西清理過那些盤踞在群山之中，襲擊漢人村寨，偷盜親漢部族牲畜的羌人。

故而，他對羌人非常瞭解。

羌，顧名思義，山上的牧羊人。

其種群非常繁多，而且，存在的時間也是相當的長久。

其歷史甚至可以追溯到商周時代，存在於各種故事與傳說中。

漫長的歲月裡，羌人各種之間的矛盾，不斷激化，仇恨不斷累積。

就如現在羌人中，體量最大的先零羌、牢姐羌、封養羌來說。

在正常情況下，任意三個分屬這三種的羌人（不分男女老弱），只要碰到，那最起碼也是一場鬥毆。

而在通常情況下，鬥毆的敗者，只要受傷，若是男人，就一定會被勝方殺死！

只有女人，可以活命，並被帶回山寨。

這是羌人的習性，也是他們的傳統，更是現實的需要！

李廣利就曾經問過一些熟羌首領，問他們為何生羌各部會如此對待他們的對手？

答案，幾乎是驚人的一致——為了活命，為了生存！

羌人生活在群山與高原之中，基本都靠牧羊維生。

而這些地方，資源稀缺、物資稀少，能養活的人口更是有限。

故而，在這種環境下，自身的努力可能無足輕重。

減少競爭對手，比起自身辛勤勞作，可能還要更好。

在這種情況下，羌人變得極度排外。

哪怕是兩個原本關係很好的羌種，也有可能因為兩個孩子之間的爭執，而引發大規模的衝突，最終演化為血仇。

故而，出門在外，每一個羌人，都會秉持——決不能給敵人回去報信的可能的態度。

他們會盡可能的殺死他們的對手、敵人。

這不止是減少競爭對手的有效策略，也是減少可能發生的大規模衝突的策略。

故而，諸羌之間，矛盾重重。

他們就會草原上的狼群一樣，各自劃定了各自的地盤。

並會毫不留情的殺死任何擅闖被他們認定是其地盤的其他羌人。

所以，只有一種辦法，可以讓不同種屬的羌種聯合起來，放棄仇恨，並集體行動。

那就是解仇儀式！

多個羌人豪種的首領，聚集在一起，透過族群內部的薩滿祭司，舉行通靈儀式，在其祖先與族人面前，這些首領歃血為盟，共同發誓，放棄曾經的一切仇恨，解除過去的所有矛盾。

並用他們的祖先和信奉的神的名字共同宣誓，保證聽從一個被選舉出來的首領的指揮。

解仇儀式後，這些宣誓後的羌種們，就會像洪水一樣，傾瀉而出，攻擊和毀滅他們見到的所有城市、村寨和障塞。

殺光所有他們見到的敵人。

並搶光、燒光當地的一切財富、牲畜。

這就是羌亂！

在過去數百年，甚至上千年的歷史上，屢見不鮮，延綿不絕，似乎無可阻止的大災禍！

哪怕是曾經的西域霸主月氏、草原霸主匈奴，也無可奈何的災禍。

直至元鼎六年，將軍李息與中郎將徐自為，率軍平息了最後一次大規模的羌亂。

斬首十五萬，俘虜十萬。

並將數不清的羌人首級，堆磊成為京觀，築於湟水兩岸。

然後，漢室又花了三年時間，建造起一條以令居為核心的邊牆，設立護羌校尉官署，並將大批大批的生羌驅逐進湟水以西的高原。

又將月氏義從，遷徙至湟水流域，命令他們鎮守此地，嚴防西羌南遷。

這才讓羌亂在過去二十多年內，未再大規模發作。

如今，他們再次站在一起……

還要舉行解仇儀式？

李廣利冷哼了一聲，道：“豎子以為吾刀不快？”

但內心的酸爽，卻是無法形容！

羌人？

除了數量之外，在李廣利眼裡真的是一無是處！

他們最好的武器，也不過是青銅製品。

絕大多數人，還在使用石制武器和木矛。

而且，幾乎沒有什麼組織，只會亂哄哄的前進和慌不擇路的逃命。

簡直就是最好刷人頭的敵人！

錯非，漢家軍功體系下，羌人的首級最不值錢，那護羌校尉的職位，恐怕要被人搶破頭！