毗舍羅嚇壞了，便做出了他人生中最錯誤的選擇：“準備戰鬥！”

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站在甲板上，拿著千里鏡，看著遠方的城牆上，一個個持著兵器計程車兵，爬上城頭。

辛慶忌的眼中，閃過一絲殺意。

“竟敢妄圖持械對抗王師？”他皺著眉頭，想了想，就下令：“派幾個都蘭人去傳話，叫城裡的人，立刻出來跪迎大漢王師，不然……”

“對抗王師，可是死罪！”

如今的大漢帝國，在已知世界中，是無比霸道的。

就像前幾年，朝鮮王劉胥的捕魚船隊，抵達扶桑，想要從扶桑人那裡租個港口，作為曬衣服和魚乾的地方。

結果，扶桑當地的蠻族拒絕了朝鮮王的船隊合情合理的要求，甚至還殺死了數十名漁民。

於是，朝鮮王上書丞相，經過丞相批准後，發兵扶桑。

不過半年，扶桑全境，就盡數為漢軍所征服。

而那個曾經拒絕租借港口，甚至殺死漁民的小國，更是全國貴族官員，全部被漢軍殺死，腦袋吊在了其國都的城樓上。

而劉胥的四個幼子，則獲得了四個堪比其父親封國大小的封國。

率軍征服扶桑的幾個樓船校尉，更是功成名就，不僅僅被丞相封為列侯，還都被升遷為將軍。

自然，辛慶忌也不會放過任何立功的機會。

也就是如今，還缺乏情報，需要一個可靠的立足點，不然僅憑對面的夷狄做出來的舉動，辛慶忌就可以援引丞相頒佈的‘漢使自衛令’，將眼前的城市化為灰燼——按照自衛令，丞相授權給任何奉命出使或者出征的將軍、校尉、使節，可以採取任何其認為有必要的措施保護自身安全，並維護大漢社稷與國格。

按照另一條早延和年間就已經頒佈的詔命，大漢律法，乃是天下萬國都必須遵守的法律，任何人都必須遵守漢律。

所以，漢律或者漢令，凌駕於所有國家之上。

所以，自衛令，哪怕第三國不知情，也會被視作已知。

於是便繞開了漢律的‘不教而誅是為虐’的精神，給與了辛慶忌完全自由的行動權力。

辛慶忌在派出了使者後對旁邊的杜悅道：“但願他們能有這個福氣……”

杜悅點點頭：“希望彼輩能知校尉的一片良苦用心，莫要辜負！”

此刻，杜悅想起了自己的同窗師弟路黯——當年，路黯為日南郡象林縣縣令，上任後在其縣衙門口貼榜公告，曉瑜象林縣及其附近轄區的占人與林邑人：改土歸流，編戶齊民，先王之德。

公示一個月後，路黯就上書番禹的安南都護府，宣稱：下官已盡一切可能之手段，窮所有可能之措施，告上下之民，今已滿月，未見異議，伏乞都護派員來縣，指揮改土歸流，編戶齊民之事。

由之，番禹派出三個校尉部，來到象林縣，‘指導’象林的改土歸流之事。

短短數月，踏破了數十個寨子，捕殺了上千人，將所有占人和林邑人，都送上了去西域的車隊。

而他們的財富與土地，則盡數為自番禹而來的移民之手。

做下了這般之事，路黯的名聲卻非常光輝。

甚至贏得了一個‘仁厚君子’‘有德之士’的名頭。

因為，按照如今主流的儒家解釋，路黯的作為，確實當的起這樣的讚譽。

不以夷狄之無禮，而先告其事，這是有德，不以夷狄之粗鄙，而先曉其法，這是有禮，既告其法，後曉其事，夷狄上下盡皆歎服，無有異議，這就是有仁。

既行仁義，後施恩德，輔之以禮儀，這就是君子！

可恨，當地總有些小人，出爾反爾，頑抗王師，破壞丞相大策，安南都護府，果斷鎮壓，贏得了當地人的一致讚譽。

特別是移民們，紛紛交口稱讚。

路黯歷任時，象林縣戶口從原先的三百戶，增加到兩千五百戶。

而這兩千五百戶，在其歷任時，送來了所有百姓簽名押字的萬民傘，父老哭送路縣令，這就是證據！

所以，路黯升遷，是民之所欲。

如今，倘若對面的夷狄，不能知曉大漢王師的一片美意與仁心。

恐怕，辛慶忌難免就要‘負萬民之望，而踐君子之業’。

至於人民從哪裡找？

那二十多艘跟著炮艦而來的船上，可有著上千名從黃龍港、鎮南港招募來的商賈、百姓、鄉兵。