這從張越前後兩次得到的兩枚玉果的經過就能證實。

得到第一顆玉果，所用的竹簡，是張毅最近半年才開始研讀的《法經》，結出的玉果不過指甲片大小，香氣的持續時間不超過三秒。

而第二顆玉果所用的竹簡，卻是原主最近兩三年，一直在研讀和精修的《道原》，幾乎每一個文字，原主都曾經掰碎了背誦，記錄的筆記和心得，密密麻麻，寫滿了整卷竹簡。

於是，結出的玉果幾乎是《法經》所結玉果的兩倍大，幾乎有感冒藥膠囊大小。

色澤也更圓潤，最重要的是，開花時散發的香氣幾乎持續了五秒，讓張越可以完整的回溯那次講座的全部記憶。

只是，現在還有一個問題，需要驗證。

那就是，這些瑾瑜木，究竟是隻以原主或者張越投注於文字之上的精氣神為食，還是來者不忌。

或者說……它會不會忌口挑食？

若瑾瑜木只吃原主或者張越的東西，那就糟了！

張越上哪去搞這麼多的書籍來備註和精研？

而且，這樣的效率也太低了！

想想看，原主半年的辛苦，方得一個指甲片大小的玉果，兩年心血不過一粒感冒藥大小。

若是如此……

空間的奇效，恐怕要大打折扣。

想了想，張越覺得，這似乎不太可能。

因為，空間之中的‘瑾瑜木’應該還沒有精到這種程度。

但卻也不得不防。

因為，萬一，‘瑾瑜木’真的挑食呢？

譬如說，它們只吃黃老學派的精氣神？

“希望它們不挑食……”張越也只能在心裡祈禱，因為，現在天下，黃老學者，已經凋零的差不多了。

整個關中，還在堅持的黃老子弟，不超過一百。

全天下加起來，把老莊和方仙道的人也算上，恐怕不過兩三千而已。

這是儒家獨霸的後果。

別說黃老了，便是現在在玩儒皮法骨的法家，情況也好不到哪裡去。

法家大臣在中央佔據的位置，越來越少。

張湯帶頭玩春秋決獄，以為可以鳩佔鵲巢，結果卻是搬起石頭砸了自己的腳。

至於墨家？早不知道去哪裡玩泥巴了！

這時，門口傳來了腳步聲。

只聽到嫂嫂的聲音，在門外道：“叔叔，時間不早了，早點休息吧！”

張越連忙答道：“諾！毅已經準備睡了……”

“這便好……”嫂嫂道：“叔叔剛剛好起來，還是得多休息……”

張越忽然想起一件事情，道：“嫂嫂，明日毅準備去一趟驪山，拜見老師。還請嫂嫂為毅準備些乾糧……”

驪山，是必去的！

因為不去驪山，找那個原主的老師求援。

張越知道，自己必定扛不住‘青年才俊’的連番挑戰。

有‘瑾瑜木’的奇香之助，他可以回溯很多自己曾經看過的書與資訊。

後世的網際網路上，訊息爆炸，幾乎有著所有的公開資料和文章、論文。

是這個時代的人，無法想象，也無法比擬的。

張越雖然不可能全都看過，但，即使如此，他曾瀏覽和閱讀過的知識與資訊，也非是這個時代任何人可比的。

旁的不說，單單是他方才回溯的那一次講座的記憶，就足以令他扼住公羊學派的儒生們的命門！

再多回溯一些相關資訊，說不定可以讓他們跪下來唱征服。

但，張越很清楚，儒生們的吃相，到底有多難看！

後世有句話說：不怕流氓會武功，就怕流氓有文化。

儒生們現在不止會武功，而且特別有文化！

這就太恐怖了！