漢律《司空律》《倉律》《置後律》及《墾殖律》中相關條文，許民自出錢以贖其親人，而豪強、士族皆不得故意阻攔！”張越深吸一口氣，叩首拜道，這是他能為新豐的那些可憐人想到的一條道路。

這也是他仔細研究了法律和制度後，想出來的辦法。

依照漢《司空律》規定：百姓有母及同產為隸妾，無罪耐嫡者，欲為冗邊五歲，毋償興日，以免一人為庶人，許之。或贖遷，以日入錢，許之。

這條法律的意思是：假如有人有父母或者同產兄弟為奴婢，且沒有犯罪記錄的，此人可以申請為國家無償戍邊五年，那麼國家立刻釋放此人的親屬一人為庶民。若此人出錢僱傭他人去戍邊，只要交夠了錢，也同樣釋放。

按照官奴婢一人每日八錢的標準，五年就是一萬一千錢左右。

換而言之，假如有人能一次性繳納一萬一千錢給國家，那麼就可以贖回他的一個被貶為奴婢的親人。

同樣，倉律有規定，假如有百姓自願為國家看守官倉，那麼三年就能贖回自己的一個親人。

同時，在《置後律》之中有規定，若有百姓無後，而恰好他有血緣關係比較近的親戚兒子，為他人奴婢，此人在免老之時，可以向官府提出申請，出錢將那個親戚贖回來。

而這些所有的律法與制度，共同構成了漢室民間百姓贖回自己親人的手段。

法律保護和支援他們贖回自己的親人的行為。

一般情況下，這些人的主人，也會在面對這樣的情況時，高抬貴手，提供方便，給自己賺一個好名聲。

畢竟，能夠贖回，或者說有能力和毅力贖回自己的親人的，只是很小的一部分。

絕大部分的人，連自己都未必保得住。

若換了當世的任何人，哪怕能若張越這邊得到這麼多資料和資訊，也不一定能拿得出辦法。

好在，張越是穿越者。

作為穿越者，思維方式遠比當世之人靈活。

天子聽著，沒有想太多，當即道：“可！”

這在他看來，沒有什麼大不了的，一切都在法律和制度的範疇內。

若真有百姓，能夠湊到贖回其親人的錢，他相信也沒有人敢阻攔。

因為，漢家的廷尉，不是吃素的。

“臣請陛下授便宜行事的權力……”張越卻是繼續拜道。

天子一聽，笑道：“朕早已經給卿在新豐境內，大小事務一切從權的許可！”

“此事也是一樣！”天子擺手道：“若有人膽敢阻攔卿，卿可先斬後奏！”

“臣代新豐萬民，謝過陛下隆恩！”張越立刻打蛇隨棍上，頓首拜道：“陛下嘉天恩，新豐百姓必歲歲為陛下禱謝之！”

“嗯……”天子聞言一楞，他發現，自己似乎好像，被這個小留候給套了？

但……

小留候打算玩什麼花樣？

就這幾條律法，又能玩出什麼花樣？

就聽著張越拜道：“臣打算將來在新豐，假民以貸，任何百姓，只要自身沒有犯罪記錄，而其又有直系親屬為他人奴婢，即可申請官府假貸……”

“臣會在上任後，命新豐各地平賈，平以奴婢價格，以平賈價格為基準，公佈法令，凡有申請贖其親人者，一切人等不得故意阻攔，違者以亂法是處！”

“至於假貸之錢，則百姓可以選擇，分作十年、二十年不等的時間償還，其利息為百七的年息，每歲償還本息……”

這就是他從後世的房貸抄來的人貸。

借錢給百姓，然後讓百姓拿著這個錢去贖他的親人。

這筆錢跟房貸一樣，不會放到百姓手裡，而是直接由官府支付給相應的豪強地主。

而這個選擇貸款的百姓，則需要按年來償還本息。

講道理，這個買賣可比官府自己蓄奴還要賺！

天子聽著，卻是有些腦子亂。

但他還是明白了大體的意思。

就是跟過去的國家假民民田和種子、耕具一樣？國家借錢給百姓去贖回他們的親人？

好像似乎還不錯？