般列侯差。

但，和戚里、尚冠裡不同。

此地，不止有豪宅，還有一棟棟年久失修，漏風漏雨的破舊夯土屋。

既有朱門大牆，紫衣錦服，大腹便便的富商，也有衣衫襤褸，面黃肌瘦的貧瘠之家。

魏相坐在夕陰街的一個豪宅閣樓上，遠眺著自己這豪宅左近的民戶生活。

他親眼看著，一個母親，將剛剛從官衙買回來的限購粟米，倒入一個大甕中，然後混入大量的糠麩、綠豆以及蹲鴟、蒻頭所制的粉。

大約是一斗粟米配三鬥糠麩、兩鬥其餘食物的水平。

至於國家配給的麥粉？

不好意思，這種貧民根本買不起，早就將自己的配額賣給了那些有錢的，捨得出錢購買麥粉來**細食物的人家。

也就大約買了幾斤麥粉，藏在家裡的米缸深處，作為新年祭祖用的祭品。

看著那婦人的動作，魏相內心的敏感被觸動，嘆道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……屈子當年之嘆，今日依舊！”

坐在他對面的一個男子，聽著也是點頭，道：“弱翁兄所言，吾亦然！”

“當今之世，富者阡陌連野，貧者無立錐之地，老子曰：天之道，補不足而損有餘，當今之世，反其道而行之，乃補有餘而損不足！”

“朝堂諸公，若不早醒，吾恐大禍臨矣！”

雖然，此人滿身錦衣，腰配玉飾，而且家財萬貫。

特別是以魏相所知，這附近貧民的大多數麥粉配給，都是出賣給了他家。

但現如今，長安士子圈裡，悲天憫人，感慨百姓生活艱難，大肆抨擊貪官汙吏和姦商豪強，已經是主流，甚至是政治正確了。

想要在這個圈子裡混，不鞭笞幾下世道，為貧民流幾滴鱷魚眼淚，根本就混不下去！

這種風潮，是從‘廢奴運動’開始，在前不久的旱災之中，攀升到極致的。

接連兩次運動，讓無數人，不管是公卿子弟、富商之後，還是寒門士子，都在其中得到了自己想要的東西——我們可以改變世界！

這種情緒，促使了整個長安的風氣，為之一變。

至少在士子圈中，已經有越來越多的人，願意投入到改變世界的浪潮中來。

只是……

魏相知道，這種改變，流於表面。

就像眼前這位富商子弟，他只是說說而已。

若真有人為了百姓，為了天下，去動他家的利益，他怕是要跳牆。

但沒有辦法。

魏相只能虛與委蛇的笑著道：“王兄所言，確實如此啊，百年前陳涉教訓，猶在眼前……吾輩士人，若不驚醒，我恐將來有春秋之誅！”

在現在計程車子圈裡面，生態鏈已經漸漸成熟。

有錢的出錢，沒錢的出力，吆喝吶喊，鼓舞助威。

而類似魏相這樣在士子圈之中頗有名聲，人緣不錯的中堅，則串聯上下。

畢竟，讀書人也是人，總不能說讀了孔夫子的書，就能修仙成功，辟穀了吧？

大家都要吃飯、睡覺、交際。

而要滿足這些需求，就需要錢。

準確的來說是需要一個穩定的工作。

譬如給貴族當食客，或者給富商做幕僚。

大多數士子在長安的經濟來源，都是如此。

而士子這麼多，體面的工作就這麼幾個。

競爭壓力自然很大。

於是，多數士子，只能淪落到給人抄寫書寫、書稿甚至給人打雜、漿洗衣服維生。

過的相當艱難。

也就是經過兩次運動，隨著富商子弟和貴族子弟們的踴躍參與，士子們的生活才終於光鮮了那麼一點。

可以靠著去參加這些人組織的學會、辯論會，蹭點吃喝，甚至混點車馬錢。

在這其中，富商子弟、貴族子弟，得到了名聲，蹭到了熱度，而寒門士子則得到了溫飽，甚至獲得了進身之階。

可以說是雙贏了。

就像今天，魏相來此，是因為這位王家的公子，打算組織一場詩賦會。

交流文章，打響名聲，就請人邀請他來商議。

讓魏相來組織人手，參與一次這樣的文會。

這也是現在很多富商們下意識的選擇。

漢家百分之九十九的商賈，在發達了以後，都會選擇將自己的後代，向士大夫方向培養，期望可以轉型成功。