而這個責任就是海內混一！

“中國凡五百年必有聖人出……”眭弘就激動的說道：“自周公迄今，已有數百年未聞聖人教誨……是該當有聖人降世，教化世人，明確道路，砥礪前行，為我中國製法……”

其他四人聽著，都是點頭：“確實如此！確實如此！”

“那麼吾輩的責任與任務，就當是為聖王降世，做好準備……”大家目光灼灼，幾乎異口同聲的道。

“夏以忠，殷以敬，周以文，而漢之政風，吾等未知……”李序忽然嘆息著，有些惆悵。

對於穀梁學派或者其他主張守舊的派系而言，當然會抱著過去的老黃曆不撒手，認為‘夏政以忠，忠之弊，小人以野，故殷人承之以敬，敬之弊，小人以鬼，故周人用文救之，文之弊，小人以塞，救塞莫如忠’主張回到夏代來救世。

但對於公羊學派的年輕人，特別是這些滿腦子危險激進思想的傢伙來說。

這是胡扯蛋！

三代之治，固然輝煌。

但它們是過去的事情了，現在的情況和夏代的情況能比嗎？

更別提，現在夏之政到底是怎麼個運作法，根本沒有人能講得清了。

就連周制、周禮，也早就失傳了。

回去？回得去嗎？

“不然……”眭弘卻輕聲道：“侍中公，曾在吾之書稿之上，訓示說：子曰溫故而知新，可以為師矣，故復興之路，必自據舊而起……”

“或許，吾輩可以從百家之書中，尋求到一些答案與線索……”

葛先也是點頭，道：“或許正是如此，欲要興盛大道，不可不據舊，正所謂天地不變，不成施化，陰陽不變，物不昌茂，故易曰：通其變，使民不倦，詩云：九變復貫，知言之選！”

“可是……”眭弘喃喃自語著，問道：“吾等當復興什麼呢？”

從諸子百家的思想裡尋找智慧，汲取營養，這是公羊學派的看家本領。

今日之公羊學派能有這麼強盛，靠的就是從法家、陰陽家、黃老學派的思想裡吸取大量的營養，並消化成自己的思想。

可問題是，前輩董子等人，已經差不多把能走的路走完了。

再去汲取……

恐怕不是什麼易事吧？

“或許，吾等將來有機會，當去當面問一問侍中公……”一直有些沉默的陳番忽然道：“或許侍中公能給吾等答案……”

“嗯……”眾人都是點頭。

也只能如此了！

“對了……”葛先忽然看向眾人，問道：“諸君對侍中公的這些言論如何看待？”

他從懷裡取出一份簡書，遞給眾人。

眾人接過來，看了看，然後看著葛先。

“葛師兄，您的膽子真大……”良久眭弘嘆道：“這種話，也敢寫於書上……”

“有什麼不能說的？”葛先笑著道：“天下非一人之天下，乃天下人之天下，自古獨夫民賊，膽敢暴政殘民，則天地不容，書曰：時日皆喪，予及汝皆亡！桀紂之君，當然人人得而誅之！湯武革命，從來順天應人！”

他指著書簡上的那幾行楷書，道：“關鍵是，侍中公的回覆……”

“諸君請看……”

眾人將視線匯聚過去，看了一眼，然後都是深吸了一口氣。

眭弘甚至忍不住小聲的唸了起來：“吾聞太宗皇帝曰：天生蒸民，為之置君以養治之，自古人主在位，自當以保民、養民為任，而天下人皆當一一尊奉之，何也，此春秋之大一統也，少數服從多數，區域性服從全體，郡國服從朝堂，朝堂服從天子，敢有亂命者，人人得而誅之！”

“且夫，桀紂之失道，其臣獨無辜乎？”

“亡道之君，必有亡道之臣，必用亡道之策！”

“一人可亂天下乎？必天下人自亂天下也，不然，孔子何以書《春秋》？書周天子之失德足矣！”