四十二起。

天知道還有多少嬰兒被其父母溺殺，丟進了深山之中？

從機率上來說，恐怕是成千上萬！

作為法家官員，胡建感覺很難受。

一方面，他沒有辦法處置和處罰那些殺子的父母，更沒有理由和辦法來阻止這個事情，而另一方面，內心的良知使他深受折磨。

他受到的教育，也讓他無法坐視。

他麾下的年輕人們也是如此。

特別是，當長安那邊傳來了‘建小康，興太平’的呼聲後。

他們就更加憂鬱和難受。

若一邊縣尊和縣衙在努力奮鬥，帶領人民和百姓奔向幸福的小康社會，而另一邊，作為執掌法律和刑獄的他們，卻只能眼睜睜的看著一個個無辜的孩子，還沒有來得及睜開眼睛看這個世界就被其父母親手溺死。

而他們卻只能眼睜睜的看著。

這豈非是莫大的諷刺和天大的笑話？

張越卻是看著胡建等人，將手放到了腰間的佩劍上，冷冷的道：“胡縣尉、諸君……”

“請縣尉與諸君，為我記錄，並明告新豐上下所有士民：自即日起，有敢不舉其子者，無論任何理由、任何原因、任何藉口、任何人，只要是新豐境內，編戶齊民，皆重罰之！”

“一人不舉，全家連坐，其口賦五算，田稅倍之，士大夫有敢不舉者，三族連坐，皆不許出仕，有官爵者，本官將親告朝堂，以奪其官爵！”

“而諸鄉邑有司治下，若有不舉者，視為有司瀆職，其考績皆課殿！”

人口！

地球上最重要的資源，最寶貴的資源！

沒有之一！

偉大領袖說過——人多就是力量！

諸夏民族能夠延綿五千年而始終繁榮、昌盛，儘管歷經劫難，依舊可以浴火重生，涅盤歸來。

靠的就是龐大的人口基數和強大的凝聚力。

特別是在現在這個時代，尤其是在如今這個時期。

諸夏民族總人口最多不過六千萬。

這還是算上了奴婢和老人小孩……

可有些渣渣，卻在溺死自己的孩子？

這是犯罪！

當然，張越也知道，其實大部分溺嬰行為，都是因為貧困的導致的。

人民太窮，連長子也未必養得活，怎麼敢多養兒子？

難道養大了就讓他去當贅婿，做逆旅，做遊俠？

底層的人民沒有辦法，只能溺嬰。

但那些士大夫們溺嬰就無法接受了。

所以，張越對他們開出了頂格的罰單！

一人溺嬰，三族連坐！

說不許出仕，就不讓你出仕！

說摘你的烏紗帽，就摘你的烏紗帽！

至少在新豐境內，他可以這麼幹！

更要實行溺嬰一票否決制度，治下出現不舉案件，所有當官的，一個也別想跑，統統在履歷上在檔案上留下一個殿的評價。

逼迫官員，繃緊神經，盯緊自己治下。

為了烏紗帽也為了前程，張越相信，他們會拿出十二萬分精力去做這個事情的。

當然有罰了有獎！

張越轉身，對劉進拜道：“臣還請殿下准許臣在新豐全縣開展獎勵生育之事，臣稍候將遞上條陳，拿出方案……”

劉進聽著，自然同意，道：“卿去做吧……”

獎勵生育，這是漢室的基本國策。

因為，人口越多，戶口越多，戶口越多，稅賦越多。

歷代以來，老劉家為了讓天下人口增多，可謂挖空心思，窮其所有。

譬如漢律就規定了：女性到了十六歲還不嫁人，那她的人頭稅就按照五倍徵收。二十歲都不嫁，國家給你安排老公！

男丁年滿二十三還沒有娶到老婆，那就強制分戶獨立。

更誇張的是，劉氏連寡婦嫁人都操心上了。

很多地方郡守都特別愛鼓勵寡婦改嫁，甚至還有很多名臣喜歡給寡婦當紅娘。

太宗皇帝和先帝的遺詔之中都下令釋放宮人，歸少使以下沒有子女的妃嬪回民間改嫁。

連自己睡過的妹子，也允許改嫁。

可見，劉氏對於人口飢渴到什麼程度了！

但……

劉進看著張越，小聲的勸道：“愛卿擅自重罰不舉者，會不會引起朝野物議？”

私立法律和制度，這可是犯