士大夫們恨死了這套體系。

哪怕是公羊學派，也認為這個系統很不好。

為什麼？

因為這是秦法秦律啊！

本來說好了，大家一起攜手奔太平，你卻偷偷摸摸拉上了法家的小手？

不能忍啊！

故而，從董仲舒開始，公羊學派就嚷嚷著要‘為漢製法’，並且深深覺得自己承擔了這樣的歷史使命。

但問題是……

儒生們對法律一知半解，對於怎麼設計一套全新的、切實可行的又不妨礙和干擾國計民生的法律沒有任何準備。

於是，這個事情就一直擱置了下去。

但……

儒生們雖然自己拿不出解決辦法，但你皇帝不改，那就是你皇帝的不是。

等元成以後，公羊學派決定拋棄劉家時，這個原因佔了很大成分。

當然，公羊學派還算好的。

穀梁和左傳，更加猖狂。

公羊學派計程車大夫們雖然覺得老劉家你特麼的忽悠勞資，偶要拿小拳拳錘你胸口。

但只要當了官，基本都還會按章做事，以免自己蒙春秋之誅，背上了不忠之名。

但穀梁和左傳的人，只要當了官，那就非暴力不合作。

將整套漢律都放到一邊，自己按照自己的理解去做事了。

他們最愛做的事情就是，遇到案子，先看看法律合不合自己三觀，合則用，不合就當做不知道，然後用自己的解釋來處理問題。

屁股決定腦袋的故事，屢見不鮮。

譬如前些時候鬱夷的事情就是如此。

當然，這些事情，張越暫時還不想提醒劉進。

以後再說，說不定，這是一個相當不錯的理由呢！

站在張越的角度來看，漢律是秦律的延伸，而秦律又是戰國時代的產物。

到現在，這個系統也用了差不多兩三百年了，很多東西確實已經跟不上時代的發展腳步，必須做出變革了。

從這個角度來說，董仲舒的理解，倒也不算錯誤。

只是，儒生的通病嘛。

提出問題可以（連東林黨都知道），但解決問題嘛……

反正從孔子到現在，張越也沒有見過幾個既能提出問題，還能解決的儒生。

可能也就子夏、荀子等聊聊數人了。