，漢代厲害的女性，常常能夠鎮壓丈夫。

尤其是那些受過教育計程車大夫家庭的女性，她們通常都有很強的獨立性。

成親後丈夫要是鎮壓不住她們，頭頂遲早綠草悠悠。

正因為漢代女性獨立意識很強，所以東漢開始，有些渣渣就開始宣揚所謂的女德了。

但在當代，所謂的女德？

那是不存在的東西。

所以，漢室的女強人有很多。

有智慧和手腕的女性就更多了。

不說劉家，就是民間，有名有姓，甚至受人尊敬的女性就有不少。

譬如緹縈、卓文君、許負，都留名青史。

在東漢初年甚至還有一位女性大文學家——班超！

以張越所知，現在的社會上，承擔一家重任的女性，也不在少數。

譬如，張越的嫂嫂，在他沒有穿越前，就以女性之身，擔負一家之重。

而在這個長安城裡，這樣的例子就更多了。

說出來你可能不信——漢代紡織業，絕大多數技術進步，都是女性推動的。

漢書裡就記載，張安世就請了一位女性工匠，發明製造了一種新型提花機，日進斗金，以至於富比大將軍光。

而後世馬王堆出土的那件薄如蟬翼的絲衣，也是由女性織工織造而出。

目前的少府機構裡，就有著東西織室，這兩個機構僱傭了數萬女工，日夜織造各種絲織品，供給國家和官府，甚至還遠銷西域。

是故，在西漢時期，女性地位很高。

從宮廷到民間，都有女性掌權的記錄和例子。

漢代女性不說能頂半邊天，起碼頂了三分之一！

所以，國家收稅也沒有忘記她們——女性一樣要交人頭稅。

是故，當代昏禮之中，最重要的一個環節，就是丈夫當著賓客的面，迎請自己的妻子入堂。

那是整個昏禮最關鍵的一環，寓意著男性主人對家庭女性主人的尊重。

不過今天是看不到了。

因為是續絃，很多步驟都被省略。

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霍光如今，滿面春風。

他牽著自己的夫人的手，走到大廳正中，面朝嘉賓，拱手道：“今日良辰，蒙諸公之不棄，辱臨陋室，光慚愧至極，略備薄酒、寒食，以待諸公，望公等海涵！”

說著就深深一拜。

站在霍光身旁的那位霍顯霍夫人也親啟朱唇，盈盈拜道：“妾身蒲柳之姿，愚鈍之才，蒙諸公賞臉，親身辱臨寒舍，以列嘉賓，觀禮於此，感激不盡！”

眾人連忙回禮，拜道：“不敢！霍公寬仁有德，夫人淑媛有禮，吾等能受邀觀禮，幸甚！幸甚！”

說著，大家就齊身拜道：“恭喜霍公、霍夫人，結結髮之義，定白首之盟！”

至此，這昏禮的儀式其實已經結束了。

這也是先秦兩漢昏禮的本義。

迎娶新婦，是一個家庭內部的家事。

賓客們受邀而來，是作為見證人和公證人。

而不是來搗亂或者湊熱鬧的。

而對於一個家族來說，迎娶一位新婦，是為了繁衍子孫，結兩姓之好，上以繼宗廟，下以承後世。

與別人沒有一毛錢關係。

不過，飯還是有得吃的，主人家也得出來致謝和感謝賓客們。

這一點，倒是和後世相同。

說話間，就有下僕抬著兩隻被烤的金黃的烤豬進來。

先前那兩位主持禮儀的男子，則拿著刀俎，站到了廳中，然後開始分解烤豬。

一盤盤豬肉被切下來，分給在坐賓客。

然後，一個個大鼎被開啟，一盤盤的菜餚、一罈罈美酒被取出來。

而霍光則帶著新夫人，從頭開始敬酒。

等來到張越面前時，霍光特意舉杯對張越道：“光公務繁忙，唯有空暇，拜會侍中，今日蒙侍中不棄，辱臨寒舍，大駕親臨，唯滿飲此杯，以敬侍中！”

說著就一飲而盡。

張越也是第一次正面見到這位影響了整個西漢王朝歷史走向的權臣。

在史書與伊尹齊名的能臣、權臣。

他大約四十餘歲，身材健壯，看上去孔武有力，但整個人的氣質又偏儒雅，看上去和顏悅色，就像電視劇裡的那些老好人一樣，連說話的語氣都帶著溫暖，讓人情不自禁的想要親近和