一個半獨立的軍事集團。

比烏恆人更糟糕的是——因為湟中月氏義從胡騎，屬於漢室承認的官方力量。

它的影響，更深遠。

甚至持續到了五胡亂華！

張越當然是絕不允許這樣的情況再次發生！

對湟中的月氏各部，漢室有必要加強控制，特別是加強對他們的教化。

想到這裡，張越就道：“範校尉……本官聽說，自故騠茲候稽公病逝，騠茲侯國亡後絕嗣，興滅國，繼絕世，此古君子之行也，校尉可願與本官聯袂上書天子，請天子自稽公子侄支脈之中挑選一人，以祀騠茲候之祭？”

騠茲候稽古姑，乃是小月氏諸部共尊的月氏王族後代。

血脈正統，哪怕是在阿姆河的月氏王庭，恐怕也會承認對方。

這位騠茲候當年是以小月氏右渠王的身份，率部歸附漢室的。

可惜，他不是很給力，沒有生下兒子，所以死後封國按律廢黜。

若能扶持起一位他的子侄，繼續他的地位，說不定能有奇效。

即使不能，也沒什麼。

騠茲候侯國才一千八百戶，每年租稅不過三十五萬，花這麼點錢買個馬骨，也不算虧。

範明友一聽，道：“侍中，此事早有人建議過了……奈何朝堂不許啊！”

“那是別人……”張越笑著道：“校尉只說願與不願就行了！”

列侯復家，只要天子點頭了，就沒有不行的。

況且，只是一個一千八百戶的小侯國而已。

張越覺得，這個問題只要講清楚了，那就沒有太大問題。

“末將自然願意！”範明友聞言，歡喜的道。

若能進一步拉攏和交好湟中地區的月氏義從，那麼，對於他這個護羌校尉來說，屬於天上掉下來的好事，他沒有理由拒絕。

“那就請校尉繼續介紹羌人各部的情況吧！”張越將湟中義從的事情先放下來，對他來說，現在他能做的也只是這樣了。

但以後，他必定會去強化對月氏各部的控制，進而在文化、宗教和信仰上同化他們。

有一個事情，張越很清楚——諸夏民族，沒有什麼人能特殊。

對於東北亞的民族來說，擺在他們面前的只有兩個選項——當中國人，或者西遷。

不存在什麼又想要好處，又想搞特殊的存在。

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張越和範明友在堪輿室之中，談了大半天。

最終，張越得到了許多，他在石渠閣和蘭臺以及後世史書得不到的訊息。

對於西羌這個群體，也有了更多瞭解和認知。

從範明友的描述來看，羌人是一個非常特殊、原始和古老的族群。

在事實上來說，其實從來不存在一個名為‘羌’的民族。

羌人這個名稱，其實是匈奴人和漢室強加在他們身上的稱呼。

就像後世的英國，將本來不存在的印度，具象於世界。

所謂羌人，在匈奴語之中的意思就是牧羊人，而在漢語語境下，意思也差不多。

換而言之，其實羌人這個民族，是漢匈兩國霸主的自我認知。

但羌人自己是根本不賣帳的。

羌人有N個種群，每一個種群，都有自己獨特的原始信仰、習俗，甚至有不同的飲食習慣。

譬如，有些羌人已經開始以耕作為主，但有些羌人，則依舊以牧羊維生。

而且，羌人之間，還有著不同的人種。

有類匈奴的匈奴種，有類漢人的漢羌種，還有高鼻深目的塞種人。

是故，羌人各部之間，有著迥異的習慣和完全不同的風格。

你像在居延的谷羌和在天水之間的先零羌那就是死敵！

見了面不死不休的那種。

此外，現在居住在張掖一帶的渠羌，則很好的適應了在漢室治下的生活，小日子過的非常舒坦，二十年下來已經和漢室移民沒有什麼區別了。

但活躍在湟水以西的封養羌，則根本無法招撫。

因為，這一個族群的男人都懶得要命。

別說和先零羌一樣去放牧了，就是往地裡丟幾把糜子的事情，都不肯做。

他們的生活，始終處於，若是有東西吃，那就吃，沒有東西吃就去搶之間。

不管搶誰的！

也不管是漢人還是匈奴人。