這些文書，全部是太常卿的博士官們寫來的。

大部分是在京的古文博士們，當然也有幾個今文博士官，夾雜在其中。

一個個真是好大的來頭！

什麼穀梁、尚書、詩經、易經……

儒家五經裡，除了《禮》外，全來齊了。

真是聲勢浩大，一個個更是正氣凜然，指點江山。

說什麼‘明公為漢太常，負國家盛大常存之仁，但社稷永續之責，所謂：翼翼太常，漢之宗伯，如是而已’。

然後就指責他‘今長孫失言，亂仁義之序，傷道德之本，明公為漢太常，安有不諫正之理？’

幾乎就差沒有指著他的鼻子說：現在出了這麼檔事情，您身為漢太常，有天子和宗廟託付的重任，卻無所作為，不能匡正，為什麼不去死呢？

儒生們是真的做的出，逼死一個九卿的事情的。

元光以來，這些以為自己掌握了‘真理’的博士們，可沒少指使弟子門徒們，去九卿、兩千石、列侯家門口唱輓歌，甚至搞幾個草人，披麻戴孝，丟在別人家門口。

在輿論重壓下，被逼死的人，十個手指是說不清楚的。

也就是少數‘英雄豪傑’，不怕罵，更不怕逼，死豬不怕開水燙。

譬如桑弘羊，甚至被人噴出了心得，逼出了境界。

學會了以彼之道，還施彼身。

所以，能立於不敗之地。

很顯然，商丘成知道自己不是桑弘羊。

他的人設，也不是桑弘羊那樣的‘經世濟國，開源之才’。

而是‘謙謙君子，穆穆公侯’，是禮賢下士，是不恥下問，是平易近人。

再說，他是太常卿，對口的就是諸博士（雖然其實根本不是）。職責所在，無法推脫，跑都沒有地方跑。

但越是如此，商丘成就越恨！

“這些江東豎子，饒舌之人，不敢與張子重直接衝突，便想將我拉下水……”商丘成在心裡想著，臉上已是殺氣騰騰。

這個事情，在商丘成看來，是屬於典型的‘太常事故’。

屬於人在家裡坐，鍋從天上來。

不過，在以前這種事情是天災，而現在變成了人禍。

罪魁禍首，就是那新豐的長孫和張子重。

昨日，新豐舉行了民兵演練，模擬外寇和盜匪入侵，新豐各鄉緊急動員，一千四百民兵全副武裝，在新豐境內‘烽火逐塞’。

然後，按照慣例，作為新豐主君，長孫殿下在觀兵後發表了訓示。

一般的訓示，都是老黃曆，翻來覆去就那麼幾句話。

無非是強調‘士不教不得徵’的祖宗制度和‘不教民戰謂之棄民’這樣的儒家公認的正義。

了不起，講幾句祖宗創業艱難，再憶苦思甜。

但，這位長孫殿下卻在那張子重的慫恿下，標新立異，講了‘暴強有鄉，仁義有時’，雖然拿著春秋與湯武、周武當擋箭牌。

但卻也是捅了馬蜂窩。

特別是保守的古文學派們，更是像被人戴了綠帽子一樣，群情激憤，就差沒有要絕食抗議了。

暴力那麼壞的事情，怎麼可以提倡？

仁義如此美好的事情，還要講時機？

日汝良親！

本來，若是這樣的話，那也和商丘成無關。

他說不定，還能搬上小板凳看戲。

奈何……

那新豐，有那個男人。

古文學派不能說的存在。

隻手遮天的大魔王，一個人吊打了一個學派。

坊間更是兇名赫赫，幾可止小兒夜啼，人送別號‘張蚩尤’。

他一路走來，腳下的屍骨，都快能鋪成一條馳道了！

更不提，如今長孫殿下和新豐的事業，正是蒸蒸日上，眼看著長孫殿下就要變成太孫殿下。

所以，這些儒生不敢跳出來，自己去肉身引雷。

便將壓力丟給了他！

P！

商丘成當時心裡就有著無數草泥馬狂奔而過。

這就好比有人被隔壁老王綠了，卻找隔壁老張的麻煩！

對商丘成本人來說，這是赤裸裸的蔑視與羞辱！

我就這麼好欺負？

日！

漢家九卿，除了那少數的關係戶，哪一個不是從千軍萬馬裡殺出來？誰不是踩著千千萬萬的對手的肩膀才有的今天