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第六百八十章 普世價值(2)

樣,擁有此等技術和工坊規模,貴國首先要做的是文治!”

“尊重知識,孝順父母,忠於君王……”

“簡而言之,就是教化!”

“教化?”泥靡不是很理解。

“然!”張越笑著道:“教者,授民以尊卑禮儀,化者,化民以廉恥榮辱!”

“既明尊卑,然後則禮儀興,禮儀興而知廉恥,知廉恥然後明榮辱!”

“如此國家大臣,忠君愛國,治下百姓,孝悌父母、兄弟,於是國治之,國治則百工自然興,百工興而有種種技巧、器械之作!”

“正是因此,吾國先王、先賢及歷代天子,皆以教化天下為己任!”

“蓋在吾國,武備、軍械、器具及律法、文書,皆以教化為本!”

泥靡聽著翻譯的話,陷入了沉思之中。

張越的話,他當然聽得懂。

不過,他的注意力,卻被另外的內容吸引了過去。

作為烏孫昆莫的繼承人,作為烏孫王室的下一代昆莫。

泥靡對於烏孫現在的現狀的不滿,由來已久了!

但,一直以來,他卻沒有什麼辦法。

畢竟,烏孫內部的分裂,源於兩個不同利益集團的分裂。

而且,烏孫王國的權力結構和政治體制,也在事實上使得烏孫人肯定會陷入內訌。

事實上,哪怕是匈奴,也經常性的陷入的內亂和政治紛爭之中。

自冒頓以來,匈奴人在內亂和內戰之中損失的人口,甚至和與漢作戰的損失相差無幾!

縱然是在與漢大戰的這些年裡,匈奴王庭也未停止過內訌。

就像現在,發生在先賢憚和狐鹿姑之間的權力紛爭!

在過去,泥靡以為,這是世界的常態。

他所見所聞,也的確如此。

然而……

對面端坐的這個漢朝大臣,那位在力量上碾壓了自己的漢朝人。

卻透露了一個重要資訊——在漢朝,不是這樣的?

漢朝人,每一個人都效忠自己的君王,聽命於君王,服從君王!

這……

對任何一個統治者來說,都是天籟之音。

誰不想大權獨攬?

仔細想想,似乎也唯有這樣才能解釋的通,漢朝這個怪物是怎麼誕生的。

站在泥靡這個統治者的立場上,他當然不會去想別的。

他只會去想,一定是漢朝人首先做到了全體效忠自己的君王,才有了今天。

於是……

所有的一切,都理順了。

“假如……”泥靡在心裡想象著:“烏孫也能如漢一般,全體貴族、牧民和奴隸,皆效忠和服從昆莫,人人忠心耿耿……何愁烏孫不興?”