遠遠的望著被重甲騎兵簇擁過來的烏孫使團，張越也悄悄的抬眼，觀察著這個來自遙遠異域的使團成員，打量著他們的模樣。

因為，張越自己回溯的史料，對於烏孫人的人種問題，一直是個謎團。

從出土的古烏孫貴族墓葬來看，墓主的骨骼和體型，都有著明顯的歐洲人種象徵。

唐代的顏師古，在給漢書做注的時候，也曾詳細說過：烏孫於西域諸戎，其形最異。今之胡人青眼赤須狀類獼猴者，本其種也！

從這個角度來看，烏孫當是深鼻高目，赤發碧眼的歐羅巴人種。

然而，漢人看烏孫，卻非如此！

漢代文獻《焦氏易林》之中，曾經描述烏孫人種特徵說：烏孫氏女，深目黑醜，嗜慾不同！

從這個角度來看，烏孫人種似乎應該是類似三哥家的棕色人種。

而《焦氏易林》的作者焦延壽是昭宣年間活躍的《易經》系巨頭，後世有名的大儒，《易經》京氏學派的祖師爺京房就是他的親傳弟子。

而當昭宣之際，烏孫王國已經是漢之血盟。

兩國往來不能說頻繁，至少很親密。

所以，焦延壽肯定和烏孫人接觸過，並且深入研究過。

故而，有關烏孫人的這兩種爭論，長期爭論不休，養活了許多歷史學者。

現在，張越抬眼看去，所見烏孫使團眾人，幾乎全部戴著一頂奇特的氈帽，穿著羊皮縫製的襖衣。

身材高大、挺拔，幾乎與中國男子，相差無幾了！

至於其外貌？

張越抿了抿嘴唇，低下頭來，嘴角溢位一絲笑容。

後世的爭論，在此刻可以休矣！

因為，眼前的烏孫使團的成員外貌特徵，可以稱得上百花齊放了。

既有深鼻高目，赤發碧眼或者黑髮褐目的歐羅巴人種，也有粗狂低矮、厚實強壯的蒙古人種，更有二三十個看上去瘦弱矮小，看上去膚色較黑的棕色人種。

“這似乎是月氏西遷的影響……”張越在心裡猜測著。

月氏的西遷，給整個中亞和西亞帶來了長遠的影響。

且不提，它最終導致的貴霜王朝和貴霜文化的出現。

單單就是月氏人的西遷，攪亂了中亞和西亞甚至南亞原本的力量格局，就足夠寫幾百萬字的論文來闡述了。

想到這裡，張越就抬起頭來，有些摩拳擦掌，眼中更是躍躍欲試。

一個小小的月氏西遷，還是被匈奴人揍的哭爹喊孃的殘部西遷，就給世界造成了如此重大的影響。

若漢軍西征呢？

不說改變世界，起碼可以重寫亞洲歷史了吧？

而漢軍想要西征，走向更遠大的世界，創造更輝煌的歷史。

僅僅是地緣政治上的考量，烏孫都是必不可少，不容有失的關鍵一環！

而此番來長安的這位小昆莫，更是重中之重。

能不能糾正他的三觀，改造他的人生，對張越與漢室來說，都是至關重要的！

這樣想著，張越嘴角就溢位了一絲笑容，然後提起綬帶，迎向使團，同時高高舉起自己手中的節旄，長聲道：“漢天子欽使，恭迎友邦貴使！”

說著就朝著使團，長身一拜，微微作揖，以示禮貌。

這也是漢代外交與後世明清對外外交的區別之一。

在明清，朝貢體系已然建立，當政的君王大臣，為了顯示泱泱天朝的富庶和偉大，常常打腫臉充胖子，讓很多聰明人佔了便宜。

甚至在晚清，明明已經被英法的堅船利炮教做人了，卻還不肯睜眼看世界，反而將頭埋進沙子裡當鴕鳥。

甚至鬧出了那位‘晚清蘇武’的笑話。

漢則不然！

在漢季，外藩朝貢天子，這是義務，也是責任！

朝覲天子，敬獻貢品，這是外藩的光榮！

不是非常親密的重要藩國，漢天子還不願意接受朝貢呢！

因在漢，接受了藩國朝貢後，雖然不會有回賜，但漢天子卻要因此承擔起保護朝貢者的義務。

假如藩國生亂或者發生災害，作為宗主，必須予以援救！

所謂‘興滅國、繼絕世’，如是而已！

像是前幾天，夜郎王和滇王入朝，貢天子象牙、珍珠、犀角等物。

天子只是賜給夜郎王和滇王綢緞各五十匹以茲嘉勉。

而這兩位藩王卻高興的跟種了超級六合彩一